Harmonia religijna

Możemy spojrzeć na sekciarstwo w buddyzmie powierzchownie, ale przyglądając mu się głębiej, odkrywamy, że jest to złożony problem.

Pomaganie innym, jeśli to możliwe, a przynajmniej nie krzywdzenie nikogo jest sposobem życia w sposób etyczny.

Jego Świątobliwość XIV Dalajlama: Tenzin Gjatso, prosty mnich buddyjski oraz człowiek będący obecnie jedną z najbardziej popularnych postaci publicznych na świecie.

Dalajlama wyraża przekonanie, że w dzisiejszym połączonym świecie wiara w jedną religię i jedną prawdę może być pomocna dla jednej osoby, lecz akceptacja wielu prawd jest potrzebna społeczeństwu jako całości.

Dalajlama mówi o dwóch kategoriach religii mogących zapewnić nam spokój ducha w oparciu o wiarę: wiara bez filozofii i wiara z filozofią.

Wykład J.Ś. Dalajlamy na Uniwersytecie Maryland w USA promujący harmonię religijną i wdrażanie wartości moralnych w życiu codziennym.

W 1990 roku ośmiu rabinów i przywódców społeczności żydowskiej ze Stanów Zjednoczonych i Izraela odwiedziło Dharamsalę w ramach kontynuowania dialogu tybetańsko-żydowskiego, który rozpoczął się podczas wizyty Jego Świątobliwości Dalajlamy w Stanach Zjednoczonych w październiku...

Dalajlama uważa, że niewłaściwe jest określanie całej religii jako złej z powodu działań kilku złośliwych ludzi. Dotyczy to zarówno islamu, judaizmu, chrześcijaństwa, hinduizmu, jak i buddyzmu.

Dalajlama zachęca studentów, by wraz z edukacją rozwijali w sobie także wewnętrzne wartości i etyczne.

Głównym celem dialogu islamsko-buddyjskiego, w doświadczeniu dr Berzina, jest edukacja prowadząca do tego, by każdy mógł dowiedzieć się więcej o wierzeniach i kulturze drugiego. Perspektywy zwiększenia kontaktów i współpracy są ogromne.