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Renúncia (Determinação de Ser Livre)
21 Artigos
Renúncia como Base para a Compaixão
Definição de Amor, Compaixão e Bodhichitta Hoje me pediram para falar sobre a prática e os métodos para se equalizar e trocas as atitudes que temos em relação a nós mesmo e aos outros. Amor e compaixão e o desenvolvimento de um coração dedicado a bodhichitta, um coração...
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Instruções e Conselhos para Desenvolver Bodhichitta
A Estrutura Budista do Mahamudra
Esboço Inicial do Tópico "Mahamudra" é uma palavra sânscrita que significa "grande selo" e que se refere à natureza de todos os fenómenos. Tal como um selo de cera é estampado em documentos legais para autenticar a sua assinatura, do mesmo modo, a natureza da realidade é...
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A Aplicação Prática do Mahamudra
Desenvolvendo o Interesse pela Liberação e Iluminação
Começamos o nosso estudo vendo que Atisha fala sobre os estágios pelos quais passamos e progredimos à medida que seguimos o caminho espiritual. E vimos que uma maneira de descrever nosso progresso é através do nosso objetivo, ou escopo, que se torna progressivamente mais...
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Comentário sobre “Uma Lamparina para o Caminho da Iluminação” – Dr. Berzin
A Necessidade do Escopo Intermediário e Avançado do Lam-Rim no Tantra
Introdução Na primeira parte desta série, vimos os níveis iniciais de motivação, onde nosso objetivo é evitar renascimentos inferiores e obter um renascimento melhor. Particularmente, queremos um renascimento humano precioso para nos desenvolvermos em nossa prática. O nível...
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A Necessidade do Lam-rim para a Prática Efetiva do Tantra
Bodhichitta em 7 Partes: Equanimidade
Revisão Hoje é nossa segunda sessão sobre a meditação de causa e efeito em sete partes para gerar bodhichitta. Ontem, como introdução, vimos alguns dos fatores envolvidos na geração do ideal de bodhichitta. Focamos principalmente na bodhichitta convencional, ou bodhichitta...
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Bodhichitta: O Desenvolvimento de Bodhichitta Através de Causas e Efeitos em Sete Partes
Renúncia: Auto-Apreço Versus Estimar os Outros
Introdução e Visão Geral Os ensinamentos são infinitos em sua extensão e dirigidos a infinitos tipos de seres. Todos podem ser incluídos dentro dos três veículos mentais: hinayana, sutra mahayana e tantra mahayana. Todos esses veículos mentais e os ensinamentos que lhes...
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Comentário sobre "O Treinamento Mental Que É Como os Raios do Sol" – O Dalai Lama
Renunciando ao Sofrimento do Samsara
O Sofrimento dos Planos Mais Elevados de Existência Uma pessoa realmente espiritualizada, ou praticante do dharma, é alguém que trabalha para melhorar suas vidas futuras. Tal pessoa, em um nível inicial, segue a ética de evitar as dez ações destrutivas. Ela se engaja em ações...
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Comentário sobre “Base para as Boas Qualidades” – Tsenzhab Serkong Rinpoche
A Pureza do Contínuo Mental e o Escopo Avançado
Falta de Consciência, Emoções Perturbadoras e Repercussões Cármicas Não Têm Início Já estabelecemos que cada um de nós possui um contínuo mental sem início nem fim, e que continuaremos a ter renascimentos. O nosso contínuo mental sem início foi misturado à falta de consciência...
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Auto-Transformação através dos Estágios Graduais do Lam-rim
Quando Estamos Prontos Para o Tantra?
O Tantra é uma Prática Avançada Nesta nossa última sessão vamos falar um pouco sobre o tantra. Nós também precisamos de trazer o tantra ao cotidiano. Ao aproximarem-se dos ensinamentos tântricos do budismo tibetano, as pessoas do Ocidente geralmente caem em um de dois...
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Budismo Pé no Chão
Os Três Principais Aspectos do Caminho
Um texto conciso do lam-rim sobre como a renúncia, a bodhichitta e a visão correta da vacuidade são os três caminhos mentais essenciais para se alcançar a iluminação através dos veículos sutra ou tantra.
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Textos dos Sutras
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