Читтаматра

Сегодня вечером мы начнём семинар, который будет посвящён карме и тому, как она объясняется у Васубандху и Нагарджуны. Это крайне важная тема, поскольку карма – одно из явлений, от которых нам нужно избавиться. Нам нужно полностью избавиться от кармы, чтобы она никогда не...

Неосознавание того, как мы существуем, и беспокоящие эмоции Мы говорим о личности, о «я», о том, как мы существуем и как доказать, что мы существуем. Это крайне важный вопрос, который задаётся в буддизме. Когда мы не осознаём, как существуем мы и другие, то есть или не знаем,...

Формулировка темы для анализа В буддизме, говоря о времени, мы имеем в виду временной интервал, а именно интервал между возникновением причины и возникновением следствия. Все буддийские философские школы согласятся, что этот период между причиной и следствием измеряется в...

Введение Когда о двух истинах говорится в читтаматре и других махаянских школах, речь идёт не о двух типах истинных явлений, а именно о двух истинах. Две истины описывают все явления с двух разных точек зрения. Это два совершенно истинных факта о любом явлении: чем оно кажется...

Мы с вами детально рассмотрели процесс возникновения видимостей, или ментальных голограмм, как в процессе концептуального, так и в процессе прямого, неконцептуального восприятия, и мы убедились в том, что это довольно сложный процесс. Перед тем как мы продолжим рассмотрение...

В различных буддийских философских системах и в небуддийской системе адвайта-веданте недвойственность объясняется по-разному, в зависимости от понимания реальности в той или иной школе.

Время в буддизме считается нестатичным явлением: это промежуток в индивидуальном ментальном континууме между переживанием двух событий.