Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Authors & Experts
Newsletter
Progress Reports
Новые материалы
Arrow down
Arrow up
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Аккаунт
Enter search term
Search
Search icon
Сострадание
64 Статей
Как заводить правильных друзей и ценить духовных учителей
Строфы 5–8 Начитывая молитву прибежища, мы произносим строку: «Благодаря силе, накопленной с помощью даяния и так далее...» Важно понимать, что эту строку можно изменить в соответствии с обстоятельствами. Если мы простираемся, можно сказать: «Благодаря положительной силе,...
Part
in
Комментарий на «37 практик бодхисаттвы» – Ценшаб Серконг Ринпоче II
Отречение от страданий сансары
Страдания высших уровней существования Настоящий духовный человек, или практикующий Дхарму, прилагает усилия ради блага своих будущих жизней и более высоких целей. Поэтому такой человек, находясь на начальном уровне, будет следовать этическим принципам воздержания от десяти...
Part
in
Комментарий на «Основу хороших качеств» – Ценшаб Серконг Ринпоче
Семичастная бодхичитта: любовь, сострадание и исключительная решимость
Повторение Мы начинаем четвёртое занятие на тему «Семичастная причинно-следственная медитация для развития намерения бодхичитты». Мы поговорили о нулевом этаже, или нулевом шаге, суть которого – развить беспристрастие. В данном случае беспристрастие – это состояние ума,...
Part
in
Семичастный метод зарождения бодхичитты на основе причин и следствий
Отречение и зарождение намерения бодхичитты
Строфы 9–12 Трудимся на благо освобождения (9) Практика бодхисаттвы – искренне стремиться к высшему неизменному состоянию освобождения, ведь удовольствия трёх уровней вынужденного бытия – мгновенно исчезающие явления, подобные росе на кончике травинки. Мы слушаем гуру и читаем...
Part
in
Комментарий на «37 практик бодхисаттвы» – Ценшаб Серконг Ринпоче II
Объединяем причины прибежища
Чтобы развить мотивацию принять прибежище и придерживаться надёжного направления, нужно развивать три эмоциональных состояния. Обычно их называют страхом, верой (уверенностью) и состраданием. Основная загвоздка в том, что сначала нужно понять, как осмысленно их соединить,...
Part
in
Прибежище: следуем в надёжном направлении и наполняем свою жизнь смыслом
Медитация на бодхичитту из 11 частей
Повторение В нашем обсуждении «Тренировки ума по семи пунктам» мы поговорили о первом из пунктов – о тренировке в предварительных практиках, которые готовят нас к основной махаянской практике, обсуждаемой в тексте. Мы также поговорили о втором пункте – о самой практике...
Part
in
Две бодхичитты в «Тренировке ума по семи пунктам» – д-р Берзин
Развитие намерения бодхичитты
Повторение Давайте зародим правильную мотивацию для получения этих наставлений, а именно настрой бодхичитты – сердце, посвящённое помощи другим и достижению просветления, для того чтобы мы могли им помогать. Эти наставления даются в контексте трёх уровней мотивации. На...
Part
in
Комментарий на «Основу хороших качеств» – Ценшаб Серконг Ринпоче
Что делать, когда нам причиняют вред
Строфы 12–16 Как реагировать на причинённый вред Нам нужно достичь просветления, чтобы мы смогли приносить пользу всем живым существам. Это довольно сложно осмыслить. Мы читаем текст «Тридцать семь практик бодхисаттвы» Гьялсе Тогме Зангпо. Мы дошли до 12-й строфы и, хотя мы с...
Part
in
Комментарий на «37 практик бодхисаттвы» – Ценшаб Серконг Ринпоче II
Сострадание, прибежище и защитники Дхармы в практике тантры
Думаю, важно не проходить слишком много материала за раз. Будет лучше, если вы хорошенько обдумаете то, что мы уже обсудили, и зададите уточняющие вопросы. Что будет, если визуализировать себя в форме медитативного образа будды, не зародив бодхичитту Вы говорили, что если...
Part
in
Подход к тантре для западных людей
Великое сострадание и тонглен, практика отдавания и принятия
Строфы 17–21 Сегодня мы поговорим о сострадании, великом сострадании и бодхичитте. Я постараюсь говорить коротко. У нас ещё много материала, который нужно обсудить. Зарождаем сострадание Хотя мы, возможно, уже кое-что знаем о практике, в реальной жизни нам не хватает...
Part
in
Комментарий на «37 практик бодхисаттвы» – Ценшаб Серконг Ринпоче II
«
‹
1
2
3
4
5
6
7
›
»
Top