Индийские небуддийские школы

Статистические данные ясно показывают невероятно высокую цену производства и потребления мяса с точки зрения окружающей среды и глобальной экономики. Медицина, религия, философия и здравый смысл говорят нам о том, что нужно перестать есть мясо или по крайней мере сократить...

Коренной текст «Ньяяправеша» написал на санскрите Шанкарасвамин – логик, живший в седьмом веке. В этой статье д-р Берзин поясняет лаконичные строки этого текста, посвящённые компонентам правильного логического доказательства и многочисленным типам недостоверных доказательств.

Во времена многочисленных политических конфликтов между воюющими республиками и царствами многие люди, включая Будду, становились «шраманами» – странствующими духовными искателями, живущими на подаяние. Буддизм стал последней из пяти шраманских школ того времени.

Все индийские традиции, включая буддизм, анализируют природу личности. Изучение небуддийских позиций, в частности школ самкхья и ньяя, и сравнение их с буддийскими объяснениями – это метод, используемый для того, чтобы сделать своё понимание более точным и уверенным.

Практика Ваджрабхайравы (Ямантаки) – мощной формы Манджушри –это практика «отцовской» ануттарайога-тантры, и в ней особое внимание уделяется методам преодоления препятствий. В традиции гелуг в контексте именно этой практики выполняются практики божеств-защитников, а также...

Текст, составленный Шанкарасвамином, логиком небуддийской школы ньяя, в качестве краткого введения в систему буддийской логики Дигнаги.

Здоровье общества зависит от возможности каждого индивида сохранять собственное ментальное здоровье и чувство этики. Мы рассмотрим, как разные мировые религии видят социальные проблемы в контексте их этических систем.

Чакрасамвара (Херука) – тантрическая практика «материнской» ануттарайога-тантры. Она наиболее подробно описывает методы зарождения четырёх уровней блаженного осознавания пустотности в центральном энергетическом канале, благодаря которому практикующие получают доступ к...

Обзор разных списков достоверных способов познания в индийских философских системах.

В буддийской и индуистской тантрической практике много общих методов: работа с энергиями-ветрами, каналами, чакрами тонкой энергетической системы. Самое заметное отличие между этими традициями заключается в конечной цели практики и в их понимании реальности.