Карма

Нам нужно глубокое понимание четырёх благородных истин, к которому мы можем прийти, проанализировав их 16 аспектов.

В соответствии с текстами махаяны, если мы хотя бы одно мгновение злимся на бодхисаттву, даже не зная, что это бодхисаттва, это разрушает положительный потенциал, накопленный нами на протяжении множества эпох.

Диалог Ценшаба Серконга Ринпоче со студентами о том, как практиковать Дхарму, используя по назначению наш превосходный ресурс – драгоценное человеческое тело.

Внутренняя Калачакра описывает циклы, которые проходит тело, например цикл жизни и течение дыхания на протяжении суток.

Наша драгоценная человеческая жизнь позволяет нам посредством практики Дхармы освободиться от неуправляемого круговорота перерождений и достичь просветлённого состояния будды.

Обзор основных постулатов, уникальных для традиции гелуг, в сферах теории познания, индийских буддийских философских систем, кармы, трёх времён и многих других.

Как понять тему кармы в контексте свободы воли и предопределённости.

Чувство вины за свою карму основано на неправильном понимании, связанном с цеплянием за самодоказанное «я», в то время как чувство ответственности за свою карму основано на правильном понимании пустотности и зависимого возникновения.

Подробно описывая бедственные ситуации, в которых мы оказываемся, их кармические причины, а также действия, противоположные этим причинам, Дхармаракшита побуждает нас практиковать тонглен – отдавание и принятие.

Ламрим, или этапы буддийского пути, ведёт нас из состояния ограниченных существ к состоянию полностью просветлённого будды.