Перерождение

Перерождение в других формах жизни, отличных от людей и животных Одна из тем, которые часто пропускают, – страдания в трёх низших, или менее благоприятных мирах, как я это перевожу. В тибетском их называют тремя «плохими» мирами, но это звучит тяжеловато, поэтому я говорю...

Как использовать пять сил в этой жизни В четвёртом пункте из семи говорится о сущности практики в течение жизни – о том, как свести все практики к ключевым положениям. Здесь два этапа: то, что мы делаем в течение жизни, и то, что мы можем сделать в конце жизни, когда будем...

Основа для развития беспристрастия Чтобы зародить просветляющее намерение бодхичитты, то есть желания достичь просветления, чтобы помогать всем живым существам, сначала необходимо развить чувство беспристрастия и равное отношение ко всем существам. Если мы чувствуем сильную...

Зарождая отречение, мы стремимся к освобождению от сансары, а не к просветлению.

Понимание природы ментального континуума совершенно необходимо для понимания буддийского учения о перерождении.

Поэма, которую Нагарджуна написал в виде письма своему другу, царю Гаутамипутре, давая советы по практике всего буддийского пути, ведущего к освобождению, как для монашествующих, так и для мирян.

Феноменальное поведение маленьких детей, указывающее на то, что они перерождённые ламы.

Этот цикл учений содержит глубокий анализ 12 звеньев зависимого возникновения, описывающих механизм перерождения и непрерывность ума на протяжении последовательных сансарных жизней.

Дхарма-лайт – это практика буддизма только для улучшения этой жизни, без веры в реинкарнацию. Настоящая Дхарма – это её традиционное изложение, в котором говорится о перерождении.

Ценшаб Серконг Ринпоче рассказывает о своём опыте, как его распознали в качестве ламы-перерожденца.