Время и вселенная

Вещи предстают перед нами обманчивыми способами, но мы можем увидеть, как они существуют на самом деле, с помощью буддийского анализа различных типов явлений.

В системе Калачакры рассматриваются десять небесных тел, каждое из которых называется планетой. Как и в древнегреческих и индуистских системах, в тибетской системе дни недели носят названия планет.

Йога и самкхья – индийские философские школы, у которых одинаковые постулаты, например, об изначальной материи, «я» и освобождении, однако в йоге также говорится о верховном боге Ишваре, тождественном Шиве.

Майтрея – это бодхисаттва, пребывающий на небесах Тушита. Он будет следующим буддой, который придёт в качестве вселенского учителя.

В уникальной тибетской системе определения лунного дня недели и месяца, которая использовалась, чтобы привести лунный и солнечный календари в соответствие, появились удвоенные и пропущенные лунные дни и високосные месяцы, которые отличались от подобных элементов в китайском и...

Обзор разных типов мандал, используемых с разными целями в сутре и тантре.

Внешняя Калачакра описывает внешние циклы, которые проходит вселенная, и включает сведения о мировых системах, астрономии, астрологии, движении планет, календаре и истории.

Время в буддизме считается нестатичным явлением: это промежуток в индивидуальном ментальном континууме между переживанием двух событий.

В текстах абхидхармы и Калачакры мы увидим два разных объяснения космологии, у каждого из которых своя цель.

Махаянское и тхеравадинское объяснение вопросов, на которые Будда ответил молчанием потому, что ответ на эти вопросы вызвал бы лишь запутанность в уме вопрошающих.