Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Аккаунт
New
Enter search term
Search
Search icon
Двенадцать звеньев зависимого возникновения
16 Статей
12 звеньев: Неведение
Двенадцать звеньев описывают перерождение и то, как его можно прекратить Двенадцать звеньев зависимого возникновения (rten-’brel yan-lag bcu-gnyis) описывают механизм перерождения. Перерождение основано на непрерывности потока ума. Когда мы в буддизме говорим об уме, то имеем...
Part
in
Двенадцать звеньев: глубокий анализ
Типы причин в буддийском анализе
Вступление: разбор личности и совокупностей В соответствии с буддийским анализом личность приписана на основе индивидуальной непрерывности пяти совокупностей. В состав совокупностей входят все нестатичные явления – всё, что меняется от момента к моменту. Любые нестатичные...
Part
in
Разбираем на части каждый момент нашего опыта с точки зрения причин
Коренная причина перерождений в сансаре
это когда12 звеньев зависимого возникновения – важнейшая тема на буддийском пути. Чтобы у нас появились интерес и мотивация к её изучению, необходимо понимать, почему она важна. Сначала я расскажу об этом. Важность изучения 12 звеньев Основная структура буддийского учения...
Part
in
Круговорот сансары: 12 звеньев зависимого возникновения
Неведение — первое из 12 звеньев
Двенадцать звеньев зависимого возникновения описывают, как истинные страдания, первая благородная истина, возникают из истинной причины страдания – второй благородной истины.Истинное страдание – это испорченные совокупные факторы нашего опыта в каждый момент времени – тело, ум...
Part
in
Круговорот сансары: 12 звеньев зависимого возникновения
Практическое применение буддийского анализа причинно-следственной связи
Страдание и перерождение В буддийском учении есть методы, направленные на преодоление разных типов страдания. Существует понятное для всех страдание из-за несчастья, которое может сопровождать или сенсорное восприятие, или ментальные переживания. Наше обыденное счастье также...
Part
in
Разбираем на части каждый момент нашего опыта с точки зрения причин
12 звеньев: Карма, ум и следующие пять совокупностей
Повторение Мы говорили о том, что ум в буддизме понимается как непрерывная деятельность, у которой нет ни начала, ни конца. Это умственная деятельность познания, или переживания явлений, и это познание личное и субъективное. Говоря о познании, переживании, опыте, мы не имеем в...
Part
in
Двенадцать звеньев: глубокий анализ
12 звеньев: Увековечивание и прекращение перерождения
Следующие три звена – восьмое, девятое и десятое – это причинные свершающие звенья (bsgrub-byed-kyi yan-lag). Перед смертью именно они приводят в действие кармические последствия забрасывающей кармы, осуществляя кармические результаты. Таким образом, они выступают как...
Part
in
Двенадцать звеньев: глубокий анализ
Звенья, забрасывающие в круговорот перерождений
Мы говорили о первом звене в цепи зависимого возникновения и увидели, что это неосознавание и что речь в данном случае идёт о неосознавании того, как существуют личности – мы и другие. Сначала важно сосредоточиться на неосознавании того, как существуем мы сами. Мы также...
Part
in
Круговорот сансары: 12 звеньев зависимого возникновения
Дальнейшая сансара
Повторение Согласно объяснению, которому мы следуем, карма – исключительно ментальный фактор, побуждение, или импульс. Это импульс, который сосредоточен на объекте и подталкивает первичное сознание и сопровождающие его ментальные факторы к тому, чтобы в следующий момент начать...
Part
in
Кармический механизм: объяснение Асанги
Как освободить условное «я» от чувства уязвимости
Повторение Мы обсуждали здоровый личностный рост с помощью этапов ламрима. Мы видели, что у нас есть условное «я»: мы существуем. Условное «я» может быть обозначено на основе всего нашего опыта в каждый момент времени и представлено этим опытом. «Я» – не просто способ...
Part
in
Здоровое развитие с помощью ламрима
1
2
›
»
Top