前行

第一与第二要 “Lojong”是藏语，通常被翻译为“心的训练”，但我觉得这个翻译不太合适，因为对大多数人来说，它似乎意味着一种纯粹的智力活动。 “Lo”的意思是“态度”，而“jong”的意思是“净化”和“调练”，意思是消除负面态度并建立更积极的态度。 Lojong的根本目的是净化我们思想和心灵中的负面态度，并训练正面的态度来取代它们。  11世纪初期，此法门随阿底峡尊者从印度传入西藏，融入噶当派传统，后并入藏传佛教四大派。...

前言 六种前置修法(sbyor chos)来自阿底峡，他是从他来自印度尼西亚的金洲上师学到的，然后传来西藏。这些是我们作任何禅修的预备工作。我们看到在道次第当中对其有讨论。在五世达赖的「道次第文殊亲授」当中说，在早上的禅修时程前作全部六种，之后的禅修节数前只需要作后四种。 这六种是： 清扫禅修室，安放佛陀的身、语、意代表。 取得不染虚伪的供品并摆设美观。 放置合宜坐垫，以八支姿势坐下并以正面心态作皈依与重发菩提心。 观想广大资粮田(tshogs...

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有利的禅修环境 我们要真正投身于禅修，就需要有利的环境。而对于什么有利于禅修，则有着各种各样的名录，当然，这些通常是在进行禅修闭关的语境中做出探讨或者呈现的，而我们大多数人则是在家里进行禅修。 即便在家里，最有助益的就是不要有分心的东西。环境要尽可能安静。我们中很多人生活在车来车往的嘈杂街区，因此，在早晨或者晚上车辆往来稀少的时候进行禅修会更好，环境还要求没有音乐、听不到隔壁房间的电视声音。这些东西非常重要。如果不可能拥有一个安静的环境，那么就试着戴上耳塞。耳塞并非必然会堵住所有的噪音，但它确实会降低噪音的烈度。 我们中很多人不具备能够拥有一间单独...

第三个预备练习是安排一个适宜的坐垫，以八支坐法而坐，并以正面的心绪作皈依并重申菩提心的目标。 安排适合的坐垫 依照典籍，如果可以的话，最好是在一个稍微垫高的木头平面上设置禅修坐垫，这样底下比较通风。如果你看大部分在印度的藏人，他们多半在床上禅修，这样底下就通风。他们并没有分开的禅修室之类的地方。仅管在床座底下应该要摆放吉祥草等物以求取吉祥缘起，对大部分的人来说这并不是很方便。 如果我们盘腿坐的话，所坐的坐垫建议要在后方稍微垫高，腿的压力就会小一点，腿就不会这么快麻掉。我总是觉得许多藏人很不可思议，包括达赖喇嘛在内，他们可以盘腿坐在平面上，臀部不用垫...

导言 在六种预备练习的第三个部分，书上说首先顶礼，然后坐下，然后透过专住在呼吸来清净心绪，之后你才重申你的皈依跟菩提心动机。但在我的经验，如果在听法或是禅修之前，不作任何事情就顶礼然后坐下，顶礼就变成有点机械化。因为这边说你要先坐下，专注呼吸，然后皈依发心，我觉得这是表示你在顶礼之前就要重申动机了，不然你就没有动机可言。 专注在呼吸的意义在于你把心调整为中性状态，称为无记(佛不说其是善，也不说其是恶)。以此为基础，在培养出善的心绪。如果你经过忙碌的一天或可怕的交通堵塞来到这边，从一团乱的心绪要培养出正面心绪，是相当困难的。所以首先培养中性心绪，我们...

第四修习：观想累积灵性增益的对境(资粮田) 六种预备练习的第四种是修习观想资粮田 (藏：tshogs zhing...

密宗是一种高级修持 在我们相聚的这最后一期，让我们讨论一些密宗方面吧。我们也需要将密宗带到现实中来。 在走进藏传佛教密宗教义时，西方人常常坠入两种极端。一种极端就是畏惧密宗，根本不想与之有染。另一个极端是想立马进入密宗之中。这两种极端都有其弊端。 密宗是一种非常高级的修持。它既不让人畏惧，也不是在很不成熟的情况下就可以去介入的。在我们佛教显宗层次的修持中，在初始的层次上，我们基本上做的是，学习积累很多很多不同的品质，这些品质将帮助我们提升轮回、获得解脱，或者成佛，从而使我们能够最圆满地帮助他人。达到这些目标要求培养专注、慈爱与悲悯、对有常的正确而深...

在听闻或阅读佛法，或者思惟禅修佛法之前作七支供，能帮助我们建立正确的受法心态。

六种预备修习来自阿底峡尊者。它们能为任何禅修段落或前行修持作准备。