痛苦

关爱、慈悲与菩提心的定义 今日我被受邀于此，想跟你们谈谈关于自他平等与互换态度的修行与方法。关爱与慈悲、发展致力菩提心、为了众生以达证悟等等的这些主题，都是大乘法教中的重点。 何谓致力菩提心？这是一种全然致力于实现完整且通彻清明的念头与充满进化状态的心智。换句话说，即发挥一个人的最大潜能，而达到佛陀证悟境界。但是如果你问你的心是否只是尽力达到证悟，单凭这一点就意味着拥有一份致力菩提心吗？不，不是这样的，因为你还需要有一份全心全意为了众生的意愿，要为他者带来快乐，要为他者利益而努力着。当你同时拥有这两种态度时，这就是所谓的致力菩提心。 为了培养这份致...

回顾三主要道 宗喀巴大师强调所谓的三主要道，即是指心之三主要道，或者是说思维方式与认知途径，其为道次第的本质。它们就是出离心，或是说欲获解脱的决心、其次则以菩提心为目标，最后还有空正见，也就是对于空性与无我的正确认识。 出离心是一种心态，朝着两个方向探索。一个方向是检视苦及苦因，而另一个方向则是盼望解脱或自由。在苦及苦因这一方面，是说想要对此放弃、舍离、摆脱，但不是短暂脱离，而是要永远弃舍。在另一方面，就是下定决心要达到解脱境地。 在通常所提到的出离心中，我们想要出离或舍弃的对象，首先就是我们自身的痛苦。而当对象为他者之痛苦时，则被称为慈悲。一般来...

放倒围墙面向学习 正如我们昨天所讨论的，我们努力要做的是要感受开放心怀、乐于助人 –...

了解人类或动物以外生命形式的转生 一个经常被省略的主题是关于下三道的痛苦，也就是我偏好称呼为「三恶趣」的部份。藏文实际上直译叫作「三坏道」，但「坏」字似乎有点沉重，所以我叫它们为「恶趣」。另外，也没有[藏文]词汇指称此三道为「下」者。 有些人喜欢把恶趣道界加以简化，但实际上共有六道轮回。我们可以接受人与畜生，有些人可能还会接受鬼或灵魂。然而对于其他的生命形式来说，则有点困难。在轻简佛法版中提到，这些道界其实是在谈论人类的心理或精神状态。教授里的一个重点指出，在转生于这些某一道界后，如果接着是转生为人的话，那么在这个转生人身中，仍然会遗存之前经验的轻...

藉由忍辱度，我们能承受帮助他人以及获得证觉所要面对的一切困难。

通往持久快乐之道，没有愚昧行为的坑洞，而且去除了造成所有痛苦的迷惑。

避免痛苦的方法就是控制自己不要因愚昧、忿怒或贪婪而行动。

我们所有人在生命中都要面对的真正痛苦是，因为我们有限的身心，我们的问题持续不断。

世界和平始于通过与他人的和蔼关系且找到内在平和。

藉由真正灭除真实痛苦的真正成因，这些真实的痛苦将永不再生