Leere

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Die vier buddhistischen Lehrsysteme bezüglich Leerheit
Die buddhistischen Lehrsysteme Indiens unterscheiden sich in ihren Sichtweisen der Leerheit oder völligen Abwesenheit von unmöglichen Weisen des Begründens der Existenz von etwas, sowie in ihren Standpunkten dazu, was dessen konventionelle Existenz begründet.
in Die indischen Lehrsysteme
Die Leerheit des falschen „Ichs“
Es ist notwendig, die Grundlage, das konventionelle „Ich“, zu kennen, das existiert, dann das falsche „Ich“, das wir auf dieses „Ich“ projizieren, und schließlich die Negierung und völlige Abwesenheit dieses unmöglichen „Ichs“.
in Vipashyana
Begründung der Leerheit: Die 5 großen Madhyamaka-Argumente
Madhyamaka-Meister nutzen die fünf großen Argumentationsketten, um die Leerheit selbst-begründeter wahrer Existenz zu beweisen.
in Vipashyana
Zusammenfassung der "Abhandlung in 400 Versen" – Dr. Berzin
In Aryadevas Abhandlung wird besprochen, wie man positives Potenzial für das Verständnis der Leerheit aufbaut und korrekte Wahrnehmung der tiefsten Wahrheit erlangt.
in Leerheit: fortgeschrittene Stufe
Statische und nichtstatische Phänomene
Eine Analyse statischer Phänomene, die gültig erkennbar und unbeeinflusst von Ursachen und Umständen sind, sowie nichtstatischer Phänomene, die unbeständig sind und sich von einem Augenblick zum nächsten ändern.
in Arten von Phänomenen
Wurzeltext für Mahamudra
Der Vierte Panchen Lama präsentiert die Sutra-Methode der Mahamudra-Meditation zum Erlangen von Shamatha über die konventionelle Natur des Geistes und Shamata verbunden mit Vipashyana über die tiefste Natur des Geistes, dessen Leerheit (Leere).
in Tantra-Texte
Leerheit statt Leere
Erfahre, warum Study Buddhism den englischen Begriff „voidness“ (Leerheit) dem Begriff „emptiness“ (Leere) vorzieht.
in Leerheit: fortgeschrittene Stufe
Das Herzsutra
Dieser kurze Text über Prajnaparamita (die Vollkommenheit der Weisheit) präsentiert die Essenz des weitreichenden unterscheidenden Gewahrseins der Leerheit (Leere). Er wird überall in der buddhistischen Welt des Mahayana rezitiert und meditiert.
in Sutra-Texte
Mit Worten fassbare und nicht fassbare letztendliche Phänomene
Wenn Leerheit konzeptuell wahrgenommen wird, erscheint dessen oberflächliche Wahrheit; man kennt sie als mit Worten fassbare Leerheit. Wenn Leerheit nichtkonzeptuell wahrgenommen wird, erscheint eine absolute Abwesenheit der wahrhaft begründeten Existenz; dies ist bekannt als...
in Arten von Phänomenen
Wahrnehmung der Leerheit in den vier tibetischen Traditionen
Der Unterschied zwischen der Gelug-Darstellung der Leerheit und jener der Kagyü-, Nyingma- und Sakya-Traditionen bezieht sich auf die Art der Leerheit, die nicht-konzeptuell wahrgenommen wird, sowie darauf, wie man eine nicht-konzeptuelle Wahrnehmung der Leerheit erlangt.
in Die tibetischen Traditionen
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