Leere

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Bodhisattva-Gelübde, Schulung und das Empfangen der tantrischen Initiation
Bodhisattva-Gelübde  Um die Stufe des ausübenden Bodhichittas zu praktizieren und bestmöglich die sechs weitreichenden Geisteshaltungen zu üben, ist es notwendig, die Bodhisattva-Gelübde zu nehmen. Dies umfasst, die 18 Hauptübertretungen und die 46 fehlerhaften Handlungen zu...
Part in Kommentar zu „Lampe für den Pfad zur Erleuchtung“ – Tsenshap Serkong Rinpoche
Wahrnehmung der Leerheit in den vier tibetischen Traditionen
Der Unterschied zwischen der Gelug-Darstellung der Leerheit und jener der Kagyü-, Nyingma- und Sakya-Traditionen bezieht sich auf die Art der Leerheit, die nicht-konzeptuell wahrgenommen wird, sowie darauf, wie man eine nicht-konzeptuelle Wahrnehmung der Leerheit erlangt.
in Die tibetischen Traditionen
Begründung der Leerheit: Die 5 großen Madhyamaka-Argumente
Madhyamaka-Meister nutzen die fünf großen Argumentationsketten, um die Leerheit selbst-begründeter wahrer Existenz zu beweisen.
in Vipashyana
Lorig: Arten der Wahrnehmung
Gemäß dem Sautrantika-Lehrsystem gibt es sieben Arten der Wahrnehmung eines Objektes. Um diese sieben besser verstehen zu können, ist es zunächst einmal notwendig zu wissen, was eine Art der Wahrnehmung (tib. lorig) ist.
in Wahrnehmungsarten
Unreine und reine Erscheinungen: Nicht-Gelug Darstellung
Diese Variable von rein und unrein bezieht sich auf beide Aspekte des geistigen Hologramms: was ist es und wie scheint es zu existieren.
in Geistige Erscheinungen
Leerheit bedeutet abhängiges Entstehen und umgekehrt
Wenn wir Leerheit korrekt verstehen, verstehen wir abhängiges Entstehen richtig; und wenn wir abhängiges Entstehen korrekt verstehen, verstehen wir die Leerheit richtig.
in Leerheit
Die vier buddhistischen Lehrsysteme in Bezug auf die Illusion
Die buddhistischen Lehrsysteme Indiens legen die aufeinanderfolgenden Ebenen des Verständnisses über die illusionsgleiche Existenz von Dingen dar, die wir in unserem täglichen Leben nutzen können.
in Die indischen Lehrsysteme
Wie Aryas die Leerheit erkennen: Vier tibetische Traditionen
Die verschiedenen buddhistischen Traditionen Tibets unterscheiden sich in Bezug auf die nichtkonzeptuelle wahrgenommene Leerheit der drei Arten von Praktizierenden – Shravaka, Pratyekabuddha und Bodhisattva – wenn sie zu einem Arya werden.
in Die tibetischen Traditionen
Die Grundlagen für das Verständnis der Leerheit
Mit dem Verständnis der Leerheit wird nicht die Existenz des konventionellen "Ich" negiert. Wir existieren, aber nicht in der Art eines falschen "Ich". Unser konventionelles "Ich" ist etwas, das dem Körper und Geist zugeschrieben wird, jedoch darin nicht auffindbar ist, und...
in Leerheit
Die vier buddhistischen Lehrsysteme bezüglich Leerheit
Die buddhistischen Lehrsysteme Indiens unterscheiden sich in ihren Sichtweisen der Leerheit oder völligen Abwesenheit von unmöglichen Weisen des Begründens der Existenz von etwas, sowie in ihren Standpunkten dazu, was dessen konventionelle Existenz begründet.
in Die indischen Lehrsysteme
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