Vacuidad

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Objetos de enfoque y líneas de razonamiento utilizadas en la meditación sobre la vacuidad
Un breve repaso De las seis actitudes de largo alcance, la generosidad, etc., comenzamos a discutir la sexta, la actitud de largo alcance del darse cuenta que discrimina. Antes de eso fueron los versos sobre un estado combinado de una mente tranquila y estable y una mente...
Part in Explicación de “Lámpara en el camino a la iluminación” - Tsenshap Serkong Rinpoche
Votos del bodisatva, entrenamiento y recepción de la iniciación tántrica
Votos del bodisatva Para practicar el estado comprometido de la bodichita y ser más capaces de practicar las seis actitudes de largo alcance, necesitamos tomar los votos del bodisatva. Esto implica abstenerse de cometer las 18 rupturas raíz y las...
Part in Comentario sobre “Lámpara en el camino a la iluminación” - Tsenshap Serkong Rinpoche
Cómo el conocimiento de la vacuidad nos libera del samsara
El entendimiento no conceptual de la vacuidad impedirá que los agregados manchados recurran incontrolablemente.
in Vacuidad: Avanzado
Lorig: Formas de conocer
De acuerdo con el sistema Sautrántika, hay siete formas de conocer un objeto. Para entender las siete de forma más detallada, primero necesitamos saber qué es una forma de conocer (“lorig” en tibetano).
in Modos de conocer
Aplicar la vacuidad cuando estamos atascados en el tráfico
La vacuidad o vacío es la total ausencia de formas imposibles de existencia, tales como una existencia inherentemente establecida; mientras que el etiquetado mental es la forma en que nos relacionamos con la existencia convencional de las cosas como "esto" o "aquello".
in Vacío (vacuidad)
La Cuarta Verdad Noble: el Camino Verdadero
La cognición no conceptual de la total ausencia de algo que corresponda con nuestras concepciones erróneas acerca de cómo existimos, es el camino verdadero de la mente que conduce a la cesación verdadera de las causas verdaderas de todos nuestros sufrimientos verdaderos.
in El camino gradual
Texto raíz para Mahamudra
El Cuarto Panchen Lama presenta el método de sutra de la meditación mahamudra para obtener shámata en la naturaleza convencional de la mente y luego shámata y vipáshana unidos en la naturaleza más profunda de la mente, su vacuidad (vacío).
in Textos de tantra
La vacuidad del “yo” falso
Necesitamos conocer la base, el “yo” convencional, que sí existe – luego al falso “yo” que estamos proyectando sobre él, y luego la negación y la ausencia total de ese “yo” imposible.
in Vipáshana
Comentario sobre “Los tres principales aspectos del camino” Tsenshap Serkong Rinpoche II
Un breve comentario sobre el texto fundamental de Tsongkhapa, que nos brinda una visión general de la renuncia, la bodichita y la visión correcta de la vacuidad.
in Comentarios sobre los textos lam rim
Las cuatro verdades nobles como antídotos contra las visiones erróneas
Una explicación no común de las cuatro verdades nobles como lo que el Buda enseñó para contrarrestar dos conjuntos de visiones erróneas, contrarias.
in Los cinco caminos hacia la liberación y la iluminación
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