Vacuidad

Ir más allá de una mente asentada: Vipáshyana  Una vez que hayas obtenido un estado mental tranquilo y asentado de shámata, uno que se mantiene con gran flexibilidad mental, júbilo y éxtasis, solo tener esto por sí mismo, este estado tranquilo y estable unipuntual no es...

La determinación de ser libre, el primero de los tres principales aspectos del camino En el budismo, hablamos de tres principales aspectos del camino: la determinación de ser libre, generalmente traducida como “renuncia”, un vasto anhelo iluminador por la bodichita, y una...

El siguiente nivel de determinación de ser libres es la renuncia al aferramiento a la existencia autoestablecida y que nuestro interés principal, en su lugar, sea la vacuidad, el vacío.  Lo que percibe un buda Para entender esto, permítanme explicarles un poco sobre lo...

El no darse cuenta, las emociones perturbadoras y las repercusiones kármicas no tienen principio Ya hemos establecido que cada uno de nosotros tiene una continuidad mental individual que no tiene principio ni final, y que seguiremos teniendo renacimientos. Sin un principio,...

Hemos discutido las formas imposibles de existir de una persona y la vacuidad, o vacío, que es la ausencia de algo que corresponda a estas formas imposibles. Si deseamos profundizar, entonces necesitamos discutir las formas imposibles de existir de todos los fenómenos,...

El yo con relación a nuestra discusión sobre el karma Definir la identidad o el “yo” Ahora podemos empezar nuestra discusión sobre la identidad, el “yo”, y la relación de la identidad con lo que hemos estado abordando. Hemos visto que todos los componentes de la causa y efecto...

Comprender diferentes interpretaciones y análisis en las escuelas budistas Hemos presentado la forma Sautrántika de enumerar los diferentes modos de conocer. A medida que profundizamos en nuestros estudios, encontramos que hay ciertas variantes que se pueden encontrar. Por...

Una persona del nivel espiritual avanzado Atisha continúa: (5) Cualquiera que desee totalmente eliminar por completo todos los sufrimientos de los demás como (él o ella haría con) los sufrimientos incluidos en su propia continuidad mental, es alguien de la motivación suprema....

(1) El Sabio ha hablado sobre todas estas ramas por el bien del darse cuenta que discrimina. Por lo tanto, genera darse cuenta que discrimina con el deseo de pacificar sufrimientos. (2) La superficial y la más profunda, son aceptadas como las dos verdades. La más profunda no...

[Falta la grabación de la parte inicial de esta sesión] La meditación sobre la vacuidad construye un entramado de darse cuenta profundo Analicemos la relación entre un todo y sus partes en términos del ejemplo de un año y doce meses. Un año se compone de doce meses. Si tanto...