Медитация

Геше Нгаванг Даргье объясняет текст Четвёртого Панчен-ламы, заложивший основу традиции гелуг-кагью – особой традиции медитации махамудры на природу ума.

Узнайте, как привести в равновесие интеллектуальный, эмоциональный и религиозный подходы к Дхарме.

Для практики медитации сначала необходимо проанализировать и понять Дхарму, чтобы мы смогли сделать её частью нашей жизни.

«Черты семейства будд» – это факторы, которые есть у каждого из нас и которые позволят нам стать буддами, если мы полностью их разовьём. В этом смысле все мы принадлежим к одной семье.

Перед тем как выполнять стабилизирующую и проницательную (аналитическую) медитацию на драгоценную человеческую жизнь, нужно сначала слушать наставления на эту тему и размышлять о них.

Примите неизбежность смерти, чтобы поменяться, пока это возможно.

Гораздо полезнее воспринимать ум не как «вещь», а как ментальную активность, которая продолжается от момента к моменту и может быть концептуальной и неконцептуальной.

Чтобы достичь просветления и помогать всем остальным, нам нужно считать их равными и, вместо того чтобы думать только о себе, в первую очередь заботиться о других.

Работайте с недостатками и потенциалами, чтобы не впасть в депрессию из-за того, что жизнь проходит впустую.

Из этой статьи вы узнаете о разнице между медитацией шаматхи на сострадании и медитацией випашьяны на сострадании, то есть между аналитической и стабилизирующей медитациями.