Lam-rim

Giải thích về cách Tứ diệu đế được lãnh hội ở mức độ sơ căn, trung căn và thượng căn.

"Pháp Nhẹ Nhàng" Lam-rim chỉ xem xét các giai đoạn tiệm thứ trong kiếp này thôi, và việc tu tập đầy đủ trong "Pháp Thực Thụ" đại diện cho các phạm vi tác ý khác nhau. Trong cả hai trường hợp, phải nhắm vào việc phổ độ tất cả chúng sinh một cách tốt đẹp nhất.

Còn được biết như "Bài Ca Chứng Ngộ", khai thị ngắn gọn của Tông Khách Ba là một phần của pháp tu Lam-rim, phác thảo trình tự đường tu giác ngộ.

Tông Khách Ba ban cho những vần kệ thỉnh cầu lực gia trì, để noi theo trình tự đường tu giác ngộ Lam-rim từ nền tảng, đó là quan hệ lành mạnh với đạo sư, qua hai giai đoạn trong Mật điển, suốt cả đường tu cho đến giác ngộ.

Tsenshap Serkong Rinpoche giải thích về đường tu tuần tự đến giác ngộ, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đánh giá cao và tận dụng tối đa kiếp người quý báu, bằng cách sử dụng những ví dụ truyền thống.