Lam-rim

Cách hành trì Mật tông một cách hữu hiệu, bằng cách sử dụng ba cấp độ động lực như được thấy trong giáo huấn Lam-rim.

Lòng quyết tâm thoát khổ, bồ đề tâm hướng đến thành tựu giác ngộ vì lợi lạc của tất cả chúng sanh, và trí tuệ chứng ngộ tánh Không là ba điểm chính của đường tu giác ngộ.

“Bản ngã” là điểm rất trọng yếu trong đường tu nhà Phật. Trong loạt bài này, chúng ta sẽ khám phá cách thực hành Lam-rim sẽ giúp mình phát triển cảm giác lành mạnh về “tôi”, và loại bỏ sự nhận diện với cái “tôi” được thổi phồng như thế nào.

Nền tảng để phát triển mọi phẩm chất tốt đẹp là học hỏi và áp dụng giáo pháp lam-rim cơ bản trong đời sống.

Giảng giải về "Luyện Tâm Thất Điểm", với giải thích chi tiết về các điểm trong Lam-rim Trình Tự Đường Tu Giác Ngộ.

Thời Thơ Ấu và Sự Từ Bỏ Cuộc Sống Vương Giả Đức Vua Kalyana Hiền Đức và Hoàng Hậu Prabhavati Rạng Rỡ sống trong Cung Điện Phướn Vàng (Golden Banner Palace), tại thành phố Bangala, thuộc vùng đất Jahor, phía Đông Ấn Độ. Hoàng cung được che phủ với mười ba mái vòm bằng vàng, mái...

Đường tu tuần tự đến giác ngộ lam-rim bao gồm các đạo lộ tâm xả ly, bồ đề tâm và hiểu biết về tánh Không.

Toàn bộ đường tu Lam-rim, từ việc xem trọng kiếp người quý báu, đến việc phát bồ đề tâm để đạt giác ngộ.

Giải thích về cách Tứ diệu đế được lãnh hội ở mức độ sơ căn, trung căn và thượng căn.

Tông Khách Ba ban cho những vần kệ thỉnh cầu lực gia trì, để noi theo trình tự đường tu giác ngộ Lam-rim từ nền tảng, đó là quan hệ lành mạnh với đạo sư, qua hai giai đoạn trong Mật điển, suốt cả đường tu cho đến giác ngộ.