喜乐

序言 修心，或者训练态度，藏文叫洛炯，是一个很广大的题目。它讲我们怎么体验我们的生活，以及我们如何能改变我们对经验的态度。我们都知道生活充满着高低起伏，通常并不轻易。许多事情成天发生在我们身上，而这些事是从一系列非常广大的因跟缘产生的。 举个简单的例子，想想今晚在此聚会的我们所有人吧。是什么让你来? 有一整套物质上的因素，交通工具、你住在这个城市，然后你有着怎么样的兴趣，你的家庭、工作、人生总体上是什么状况。这一大群因跟缘的结果就是，我们聚在此地，每个人都从不同的背景跟不同的因缘组合而来。...

改信佛教 我们一直在讨论很多人和佛教打交道时碰到的各种困难。我们已经看到，一个现实的态度非常重要。就此而言，达赖喇嘛尊者给西方人士反复提供的一个建议就是改变宗教信仰要极其谨慎。他的建议指出了整个问题所在，我们在遵循佛教之道时，是否就意味着我们改变宗教信仰而皈依他教，不是在脖子上戴上十字架项链，而是一根红绳子呢？...

通往持久快乐之道，没有愚昧行为的坑洞，而且去除了造成所有痛苦的迷惑。

快乐的真实来源乃是以建设性和怜悯心的方式予以思考、言说和行动。

世界和平始于通过与他人的和蔼关系且找到内在平和。

为了体验喜悦，建设性行为能在我们的心理连续体中构筑正面潜力(功德)。但其义为何?

让我们生活更快乐的方式。

滋养基本的人类价值，加上运用智力，是通往有意义人生的道路。

世俗伦理，其奠基于普世价值例如和蔼心态，乃是快乐之钥。

真正的喜悦和满足来自内在、慈悲与人性情感。