Cuatro Verdades Nobles

El marco de referencia básico para las enseñanzas budistas.

Una breve introducción al budismo.

La práctica budista básica implica entrenarnos en tres áreas. Podemos entrenarnos en ellas para superar nuestros problemas y sufrimientos, porque nos preocupa nuestro bienestar. O podemos entrenarnos en ellos con amor y compasión para ser de mayor beneficio a los demás. ¿Qué...

Motivación El día de hoy se encuentran aquí muchas personas de diferentes lugares, incluso del Tíbet, y todos han venido con el propósito dármico de escuchar las enseñanzas. Por lo tanto, con respecto al desarrollo de la determinación de la bodichita y demás, enseñaré aquí en...

Primera parte: contrastar a los bodisatvas con los seres ordinarios Dos tradiciones para desarrollar la bodichita convencional Para destruir el aferramiento al yo y el egocentrismo y para alcanzar la iluminación, todos los textos...

Trabajar hacia una meta espiritual Existen dos formas en las que podemos trabajar hacia una meta espiritual: Sobre la base de la fe – tenemos fe en que es posible alcanzar esa meta. Sobre la base de esta fe, trabajamos hacia ella, y conforme avanzamos en...

La necesidad del Dharma light antes del Dharma Auténtico Cuando estamos trabajando en el camino del bodisatva, tratamos de superar nuestro interés egoísta y tener solo interés por los demás. Sin embargo, no vamos a superar todas nuestras emociones perturbadoras hasta que nos...

Segunda verdad noble – Las causas verdaderas del sufrimiento Así como consideramos a la primera verdad noble de una manera más personal y con aceptación, asimismo necesitamos considerar a las otras tres verdades nobles, para que nuestra práctica budista nos pueda afectar...

Introducción y visión generales Las enseñanzas son infinitas en su extensión y están dirigidas a seres de tipos infinitos de disposiciones. Todos ellos pueden ser incluidos dentro de los tres vehículos de la mente: Hinayana, Sutra Mahayana y Tantra Mahayana. Todos estos...

El verdadero sufrimiento en la vida que todos enfrentamos es que, con los tipos de cuerpo y mente limitados que tenemos, perpetuamos nuestros problemas.