ອາຈານທາງສາສະໜາ

ການເຂົ້າພົບອົງພຣະດາໄລລາມະກ່ອນຍ້າຍໄປເຢຍລະມັນ ເດືອນເມສາປີ 1998, ຜູ້ຂ້າໄດ້ກັບຄືນບ້ານທີ່ທັມສາລາ (Dharamsala), ປະເທດອິນເດຍ, ຫຼັງຈາກການເດີນທາງສອນເປັນເວລາດົນນານ ແລະ ການຂຽນເປັນເວລາສຸມຫຼາຍໃນປະເທດມອງໂກເລຍ ແລະ ປະເທດທາງຕາເວັນຕົກ. ຜູ້ຂ້າໄດ້ອາໄສຢູ່ຕາມຕີນພູຫິມາໄລຕັ້ງແຕ່ປີ 1969, ສຶກສາ ແລະ...

ບົດບາດຂອງພຣະຣິນໂປເຊໃນຖານະພຣະອາຈານຜູ້ຊ່ວຍຂອງອົງພຣະດາໄລລາມະ ພຣະເຊັນຊັບເຊີກອງຣິນໂປເຊເປັນຊາຍຮ່າງໃຫຍ່ - ພຣະສົງທີ່ໂກນຫົວ, ນຸ່ງຜ້າແດງ, ແລະ ມີໃບໜ້າທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເພິ່ນເບິ່ງຄືມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຄວາມເປັນຈິງ. ບຸຄະລິກຖ່ອມຕົວ, ທີ່ມີປັນຍາ ແລະ...

ການພົບປະຄັ້ງທຳອິດຂອງຜູ້ຂ້າກັບພຣະເຊີກົງຣິນໂປເຊ ແລະ ຄຳແນະນຳໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງເພິ່ນ  ຜູ້ຂ້າໄດ້ພົບກັບພຣະເຊີກົງຣິນໂປເຊຄັ້ງທຳອິດທີ່ພຸດທະຄະຍາໃນເດືອນມັງກອນ 1970. ພຣະຊາປະ (Sharpa) ແລະ ພຣະຂຳລຸງ (Khamlung) ຣິນໂປເຊ,...

ການສ້າງຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນຢ່າງສຸດໃຈໃນຕົວພຣະອາຈານທາງສາສະໜາ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນຢ່າງສຸດໃຈໃນຕົວພຣະອາຈານທາງສາສະໜາແມ່ນໜຶ່ງການປະຕິບັດທາງພຣະພຸດທະສາສະໜາທີ່ຍາກ ແລະ ລະອຽດອ່ອນທີ່ສຸດ. ຈໍາເປັນຕ້ອງມີການເອົາໃຈໃສ່ລະອຽດເພື່ອສ້າງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນໃຈນັ້ນ ແລະ ຮັກສາໄວ້ໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ....

ພະລັງວິເສດຂອງພໍ່ຂອງພຣະຣິນໂປເຊ, ພຣະເຊີກົງດໍເຈຊັງ ພຣະເຊີກົງຣິນໂປເຊບໍ່ເຄີຍອ້າງວ່າຕົນເອງເປັນໂຍກີ ຫຼື ມີພະລັງວິເສດໃດໆ. ຖ້າເຮົາຢາກເຫັນຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ທີ່ມີ, ເພິ່ນບອກວ່າເຮົາບໍ່ຕ້ອງເບິ່ງໄປໄກໃນອາດີດ. ພຣະບິດາຂອງເພິ່ນເອງ, ພຣະເຊີກົງດໍເຈຊັງ (Serkong Dorjechang), ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຊັດເຈນ....

ການເກງໃຈຕໍ່ພຣະອາຈານຂອງເຮົາ ພຣະເຊີກົງຣິນໂປເຊເນັ້ນໜັກສະເໝີວ່າໃຫ້ເກງໃຈພຣະລາມະທັງຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ໃຫ້ກິນເວລາພວກເພິ່ນ. ເພິ່ນໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຫຼີກລ່ຽງຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ຖືສາສະໜາຈາກເມືອງສະປິຕິ. ໃນເວລາທີ່ລຽນແຖວຖ້າຖວາຍຜ້າພັນຄໍຕາມພິທີການ (ຂະຕະ) ,...

ການເຂົ້າວິເວກທຳສະມາທິຕັນຕຣະ “ສ່ວນເວລາ” ເຖິງວ່າການເຂົ້າວິເວກທຳສະມາທິຕັນຕຣະເຕັມເວລາເປັນເວລາຍາວຍັງສືບຕໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ແຕ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ມີຄວາມສະດວກທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ. ສະນັ້ນ,...

ອັນຕະລາຍທີ່ອາດເກີດຂຶ້ນຕໍ່ຊີວິດຂອງສົມເດັດພຣະດາໄລລາມະ ການມະຣະນະພາບຂອງພຣະເຊີກົງຣິນໂປເຊຍິ່ງໜ້າປະທັບໃຈກວ່າຊີວິດຂອງເພິ່ນ. ໃນເດືອນກໍລະກົດ ປີ 1983, ພຣະຣິນໂປເຊໄດ້ຈັດພິທີມອບອຳນາດກາລະຈັກຂອງອົງພຣະດາໄລລາມະທີ່ວັດຕາໂບ (Tabo) ໃນເມືອງສະປິຕິ (Spiti). ຫຼັງຈາກນັ້ນ,...

ພາບລວມຂອງຈຸດມຸ່ງໝາຍ, ຄວາມຄາດຫວັງ, ປັດໄຈທາງວັດທະນະທໍາ, ສາສະໜາ ແລະ ຈິດໃຈ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຊິ່ງສົ່ງຜົນຕໍ່ສາຍພົວພັນລະຫວ່າງລູກສິດ ແລະ ອາຈານສອນທັມຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ປະເພດຂອງສາຍພົວພັນລະຫວ່າງລູກສິດ ແລະ ພຣະອາຈານທາງສາສະໜາ ແມ່ນຂຶ້ນກັບລະດັບຄຸນວຸທິຂອງແຕ່ລະຝ່າຍ, ແລະ ບໍ່ຄືກັນກັບສາຍພົວພັນລະຫວ່າງຜູ້ປ່ວຍ ແລະ ນັກບຳບັດ.