Причинно-следственная связь

Простираюсь перед тремя редкими и высшими Драгоценностями. [Здесь содержится] «Метательная звёздочка, поражающая жизненно важную точку врага». Простираюсь перед свирепым Ямантакой. (1) Среди зарослей ядовитых растений гордо расхаживают павлины. Хотя сады с целебными растениями...

Вступление: разбор личности и совокупностей В соответствии с буддийским анализом личность приписана на основе индивидуальной непрерывности пяти совокупностей. В состав совокупностей входят все нестатичные явления – всё, что меняется от момента к моменту. Любые нестатичные...

Повторение пройденного Объяснения различных метафизических аспектов, которые мы видим в буддийском учении, могут помочь нам проанализировать проблемы, с которыми мы сталкиваемся. Как мы видели, мы можем разложить на части наш опыт и проанализировать его. Мы использовали...

Четыре благородные истины — две пары с причинно-следственной связью Как сказал Шантидева: (IX.1) Мудрец учил всем этим подразделам ради распознавания. Следовательно, развивайте распознавание, желая успокоить страдания. Таким образом, достижение успокоения – состояния...

Как вы считаете, подобное объяснение вам полезно? Я спрашиваю, потому что Дхарму можно объяснять по-разному. Д-р Берзин: Ринпоче просит дать ему обратную связь. Насколько его манера объяснения вам подходит? Если всё нормально, я продолжу, потому что смысл в том, чтобы...

Страдание и перерождение В буддийском учении есть методы, направленные на преодоление разных типов страдания. Существует понятное для всех страдание из-за несчастья, которое может сопровождать или сенсорное восприятие, или ментальные переживания. Наше обыденное счастье также...

Обзор трёх основ пути Цонкапа подчёркивал, что существует три основы пути, то есть три основных путеводных состояния ума, или три способа мышления, или три способа понимания. Это суть поэтапного пути. Три основы пути – это отречение (решимость освободиться), намерение...

Безначальные явления Реальность – это основа. Видеть возможности для преображения и использовать их – это путь. Изменить себя – это плод. Таким образом, основа – это то, что существует и не существует, и разницу между существующим и несуществующим нужно провести с точки зрения...

Пять типов результатов Теперь давайте рассмотрим объяснение пяти типов результатов. Созревшие результаты Во-первых, есть созревшие результаты, которые считаются непрепятствующими неопределёнными явлениями, входящими в состав пяти совокупностей (они не относятся ни к...

Необходимость Дхармы-лайт до начала практики настоящей Дхармы Продвигаясь по пути бодхисаттвы, мы стараемся преодолеть свой эгоизм и заботиться только о других. Тем не менее, мы не сможем преодолеть беспокоящие эмоции, пока не станем архатом, освобождённым существом. До этого...