Cinco agregados

Consideración incorrecta del yo Hemos estado hablando de consideración incorrecta y, en la presentación estándar, hay cuatro tipos de consideración incorrecta. Estos son: considerar lo no estático e impermanente como estático y eterno, considerar lo que es sufrimiento como...

El significado de las sensaciones en el contexto de los cinco agregados El segundo agregado es el agregado de las sensaciones. En este contexto, significa sentir un nivel de felicidad o infelicidad. Este agregado no se refiere a sentimientos emocionales; en cambio, se encarga...

Repaso Hasta ahora, hemos discutido dos de los agregados que componen nuestra experiencia: las formas de fenómenos físicos y las sensaciones de algún nivel de felicidad. Cada uno de estos agregados de fenómenos cambiantes se compone de muchos elementos, y experimentamos una...

La necesidad de tener una base sólida para estudiar este texto Después de escuchar las enseñanzas, al final, no hagan una ofrenda del mándala y se vayan a practicar sin haber entendido nada. Ese no es el procedimiento. Lo que sea que no hayan entendido, deben pensarlo,...

Revisión Los cinco agregados son agrupaciones con las que podemos clasificar los distintos aspectos de nuestra experiencia para ayudarnos a comprender mejor lo que está sucediendo en cada momento. Después de todo, el enfoque del estudio y la práctica budista es nuestra propia...

Los cinco agregados Hay un tema más que es relevante en nuestra discusión del “yo” y el papel del “yo” en todo esto. El “yo”, como la edad y la velocidad y todo este tipo de cosas, es un fenómeno de imputación no estático que no es ni una forma de fenómeno físico ni una manera...

Los componentes del agregado de otras variables que afectan El cuarto agregado, el agregado de otras variables que afectan, es la colección más grande de elementos. "Variable" significa que cambia y "afectar" significa que afecta nuestra experiencia. Esta agrupación contiene...

Un breve repaso De las seis actitudes de largo alcance, la generosidad, etc., comenzamos a discutir la sexta, la actitud de largo alcance del darse cuenta que discrimina. Antes de eso fueron los versos sobre un estado combinado de una mente tranquila y estable y una mente...

Necesitamos desarrollar un entendimiento más profundo de las cuatro verdades nobles al comprender sus dieciséis aspectos

​El entendimiento de la vacuidad no niega la existencia de lo convencional “yo.” Nosotros existimos, pero no a la manera de un falso “yo”. Como algo imputada en un cuerpo y mente, sin embargo, imposible de encontrar en su interior, nuestra convencional “yo” es como una ilusión.