Méditation

Un environnement propice à la méditation Pour vraiment s’engager dans la méditation, il faut des conditions favorables. Les facteurs qui y sont propices font l’objet de nombreuses listes qui sont habituellement expliquées ou exposées dans le cadre d’une retraite de méditation...

Révision Dans notre première session, nous avons brossé une introduction de base concernant le sujet. Nous avons vu que quand nous parlons du refuge dans le bouddhisme, nous ne parlons pas d’un acte passif consistant à se tourner vers quelque puissance supérieure pour nous...

Réaffirmer notre motivation Nous devons avoir une motivation correcte pour écouter les enseignements, sinon nous manquerons l'occasion d'accumuler beaucoup de force positive et d'intégrer ces enseignements dans notre continuum mental. Nous essayons de ne pas être motivés par...

Trouver l’inspiration Nous avons considéré le cadre d’où sont issus ces enseignements destinés à faire s’assembler et s’harmoniser notre vie, or il y a juste quelques points supplémentaires que je veux ajouter avant d’en passer aux questions. Cela concerne le terme...

Arrière-plan Nous continuons notre discussion sur la manière d’ajuster nos facteurs mentaux dans le cadre du développement d’une sensibilité équilibrée. Sa Sainteté le Dalaï-Lama parle des différents aspects du bouddhisme, et il différencie la science bouddhique de la religion...

Les agrégats ne comportent que des phénomènes non statiques Comme nous l’avons mentionné, les cinq agrégats sont une structure adéquate pour nous aider à organiser et comprendre notre expérience. Chaque agrégat est une collection de facteurs similaires variés qui constituent...

La troisième pratique préparatoire consiste à installer un siège convenable, à s’asseoir selon la position en huit points, et, dans un état d’esprit positif, à prendre une direction sûre, ou refuge, et à réaffirmer notre objectif de bodhichitta. Installer un siège convenable...

Nous avons discuté des cinq sortes de conscience profonde en relation avec les cinq skandhas ou agrégats qui constituent notre expérience, ainsi que les cinq types d’émotions perturbatrices. Il y a de nombreux autres systèmes auxquels nous pouvons corréler cette structure des...

Questions Ajouter les Quatre Incommensurables à la méditation Dans notre dernière session, nous avons essayé de nous exercer en nous focalisant sur nos mères. Y a-t-il des questions à propos de la méditation, du processus, etc. ? Peut-on dire que la méditation sur les quatre...

La signification des sensations dans le contexte des cinq agrégats Le deuxième agrégat est l’agrégat des sensations. Dans ce contexte, cela veut dire ressentir un niveau de bonheur ou de malheur. Cet agrégat ne fait pas référence aux sensations émotionnelles [aux...