Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Podstawy
Arrow down
Arrow up
Uniwersalne wartości
Czym jest …
Jak …
Medytacje
Wywiady
Arrow down
Arrow up
Buddyzm tybetański
Arrow down
Arrow up
O buddyzmie
Ścieżka do oświecenia
Ćwiczenie umysłu
Tantra
Teksty oryginalne
Nauczyciele duchowi
Arrow down
Arrow up
Studia zaawansowane
Arrow down
Arrow up
Lam-rim
Nauka o umyśle
Abhidharma i systemy założeń
Wadżrajana
Modlitwy i rytuały
Historia i kultura
Arrow down
Arrow up
O nas
Authors & Experts
Newsletter
Progress Reports
Ostatnio dodane
Arrow down
Arrow up
Podaruj
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Video
Konto
Enter search term
Search
Search icon
Zakłócające emocje
29 Artykuły
Dekonstruowanie zadrości: przeszkadzające emocje
Buddyzm bardzo dużo mówi na temat przeszkadzających i niepokojących emocji oraz przeszkadzających postaw, a to są definiowalne stany umysłu czy serca, jakkolwiek zechcemy nań popatrzeć, które raz wzbudzone powodują, że tracimy spokój umysłu i obezwładniają nas on do tego...
Part
in
Strategie dekonstruowania zazdrości
Potrzeba pośrednich i zaawansowanych zakresów lam-rim w tantrze
Wprowadzenie W pierwszej części niniejszego artykułu przyjrzeliśmy się początkowemu poziomowi motywacji, kiedy to za cel obieramy uniknięcie niższych rodzajów odradzania się, a uzyskanie lepszego odrodzenia. Szczególnie pragniemy drogocennego ludzkiego odrodzenia, aby móc...
Part
in
Potrzeba lam-rim dla skutecznego praktykowania tantry
Dekonstruowanie zadrości: żaden szczególny “ja” ani “ty”
Ostatecznie zazdrość nie bierze się z innych, lecz z myślenia zbyt dużo o sobie samym. Kiedy stajemy się arcy-przywiązani do jednego szczególnego aspektu naszego życia, każdy, komu idzie choćby troszkę lepiej na tym polu, będzie celem naszej zazdrości. U podłoża tego...
Part
in
Strategie dekonstruowania zazdrości
Dwanaście ogniw: napędzanie i zatrzymanie odradzania się
Kolejne trzy ogniwa – ósme, dziewiąte i dziesiąte – to przyczynowe ogniwa urzeczywistniające (bsgrub-byed-kyi yan-lag). One są tym, co uaktywnia następstwo karmiczne karmy wpychającej w chwilach poprzedzających śmierć, tak że urzeczywistniają się skutki karmiczne. W ten sposób...
Part
in
Dwanaście ogniw: dogłębna analiza
Niebezpieczeństwo niszczenia naszej praktyki przez gniew lub dumę
Nie wpadanie w gniew na tych, którzy są negatywnie nastawieni wobec nas Kiedy ludzie przez długi czas reagują wobec mnie negatywnie, mam problem, aby pomimo tego odczuwać miłość i życzliwość wobec takiej osoby. Czasem czuję, że powinienem być twardy wobec takiej osoby, że to...
Part
in
Instrukcje i rady dotyczące rozwijania bodhiczitty
Dekonstruowanie zadrości: koncepcje zabarwiają związki
Pomyślałem, żeby zacząć od pytań, jeśli macie jakieś. Andrea mówi, że w zasadzie zgodziłaby się z tym, że nie ma prawa do żądania niczego, ale co z dzieckiem? Czy dziecko nie ma prawa do miłości, albo czy każda istota ludzka nie ma prawa do posiadania przynajmniej minimum...
Part
in
Strategie dekonstruowania zazdrości
Sytuacje krytyczne a urzeczywistnienie pustki
Strofy 18 – 24 Krótkie streszczenie poprzedniego materiału Mamy to niewiarygodnie drogocenne ludzkie życie, na którego podstawie możemy osiągnąć wyzwolenie i oświecenie. Takie odrodzenie zdarza się bardzo rzadko. Szybko przemija i może się w każdej chwili zakończyć, powinniśmy...
Part
in
Komentarz do “37 Praktyk Bodhisattwy” – dr Berzin
Dekonstruowanie zazdrości: rozumienie pustki
Powtórzmy nieco. Mówiliśmy o przykładach pewnego rodzaju problemów emocjonalnych, jakich doświadczamy i posługiwaliśmy się zazdrością jako tematem. Bez powtarzania całej tej analizy zazdrości i zawiści, to co leży u podłoża tego to podstawowy zamęt dotyczący rzeczywistości,...
Part
in
Strategie dekonstruowania zazdrości
Uwalnianie konwencjonalnego „ja” od poczucia braku pewności
Powtórzenie Omawiamy, w jaki sposób rozwijać w zdrowy sposób poczucie jaźni poprzez stopniowane etapy lam-rim. Zobaczyliśmy, że mamy konwencjonalną jaźń, że istniejemy i że to można etykietować czy przedstawiać sobie albo rozumieć w kategoriach tego, czego doświadczamy w...
Part
in
Zdrowy sposób rozwijania siebie poprzez lam-rim
Buddyjska Analiza pomocna w wyrzeczeniu się stresu
Musimy rozwinąć w sobie determinację, by uwolnić się od swoich nawykowych zachowań rutynowych, które powodują stres i ćwiczyć się w samodyscyplinie, koncentracji i rozróżniającej świadomości.
in
Higiena emocjonalna
1
2
3
›
»
Top