Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
ไทย
Türkçe
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Account
Enter search term
Search
Search icon
Цепляние за невозможное существование
26 Статей
Определение ложного «я»
С точки зрения традиции индо-тибетского буддизма у нас есть условное «я», которое представляет собой абстракцию, приписанную на основе постоянно изменяющегося потока пяти совокупностей (скандх), составляющих каждый момент нашего индивидуального субъективного восприятия....
Part
in
Медитация на пустоту
Махамудра: Очищение умственной деятельности
Стадии истинных прекращений В нашем обсуждении махамудры важно, что природа нечистой и чистой умственной деятельности одна и та же. Обусловленная природа нечистой и чистой умственной деятельности – это всегда «просто ясность и осознавание». Глубочайшая природа нечистой и...
Part
in
Махамудра и четыре благородные истины
Тонкие уровни ложного «я»
Повторение Мы обсуждали характеристики ложного «я», и это ряд определённых характеристик. Первый уровень ложного «я» связан с концепцией «я», или атмана – души, о которой говорится в классических небуддийских индийских философских школах. У такого «я» есть три характеристики,...
Part
in
Медитация на пустоту
Практика глубочайшей бодхичитты
Повторение Вчера мы начали говорить о тексте «Тренировка ума по семи пунктам», который написал геше Чекава из традиции кадам. Мы прошли первый из семи пунктов – предварительные наставления, на которые важно опираться. Сегодня мы пройдём второй пункт – основную часть практики...
Part
in
Две бодхичитты в «Тренировке ума по семи пунктам» – д-р Берзин
Способы познания, без которых ментальная активность может функционировать
Периодически проявляющиеся ментальные факторы Как и у первичного сознания, а также у пяти типов глубокого осознавания и десяти постоянно функционирующих и удостоверяющих ментальных факторов, – у остальных ментальных факторов также нет начала. Хотя они обладают такой же...
Part
in
Типы видимостей, создаваемых умом (объяснение гелуг)
Наименование, разграничение и интерполяция
Наименование Названия, слова и ярлыки Наименование представляет собой присвоение какому-либо объекту названия (ming, слово) и/или ярлыка (brda, термин) и не зависит от того, является ли объект достоверно познаваемым. В конце концов, единорогов и самодоказанного существования...
Part
in
Приписывание, умственное обозначение и наименование
Заблуждения, основанные на вере в ложное «я»
Повторение Мы обсуждали, что источник проблем в нашей жизни – неведение, то есть неосознавание причинно-следственной связи в поведении и неосознавание природы реальности. Это или отсутствие понимания, или неправильное понимание. Из-за неосознавания природы реальности мы...
Part
in
Медитация на пустоту
Тонкое ложное «я», опровергаемое всеми школами буддизма
Повторение первого уровня объекта отрицания – грубого невозможного «я» Мы разбирали первый пункт четырёхчастного анализа. Он заключается в определении отвергаемого объекта. Мы увидели, что есть много разных уровней отвергаемого объекта. И обсудили первый уровень: грубое...
Part
in
Отрицание ложного «я», осознающего 4 благородные истины
Восприятие того, что не является личностью, как личность
Неправильное восприятие личности Мы говорили о неправильном восприятии, и его классическое объяснение включает четыре типа: восприятие изменчивого и непостоянного как неизменного и вечного; восприятие страдания как счастья; восприятие нечистого как чистого; а четвёртый тип...
Part
in
Неправильное восприятие и пустота
Познание истинно доказанного существования и цепляние за него
Положительные эмоции совместимы с неотъемлемой сущностной природой ментальной активности Мы говорили, что можно достичь истинного прекращения неосознавания того, как существуют все явления, потому что есть правильное понимание – состояние ума, полностью противоположное...
Part
in
Типы видимостей, создаваемых умом: подробное объяснение
1
2
3
›
»
Top