Vide (vacuité)

Introduction Aujourd’hui, je suis ici pour enseigner les Trois Principaux Aspects du chemin, un court texte composé par Lama Tsongkhapa. Ce que je vous donnerai à partager n’est pas mon propre savoir, mais plutôt ce qui m’a été enseigné par mes propres précieux maîtres. Quant...

Introduction à la vacuité (le vide) La vacuité, le vide, est un thème à la fois central et crucial dans les enseignements bouddhiques. La vacuité, le vide, désigne une absence ; quelque chose est absent, quelque chose n’est pas là. Ce qui est absent, c’est une façon impossible...

Comment assimiler les enseignements Avant de commencer aujourd’hui, je vous ai demandé d’essayer de vous rappeler les points principaux de notre discussion d’hier soir. Il est très important de se prêter à un tel exercice après avoir écouté un exposé ou lu quelque chose. Je ne...

Versets 8 à 37 Réaffirmer notre motivation et révision Regardez les gens autour de vous, qu'ils soient proches ou étrangers, riches ou pauvres, ils sont, autant que vous, égaux dans leur désir de bonheur et d'absence de souffrance. Le meilleur moyen d'y parvenir est la...

Révision Nous avons discuté des trois principaux cheminements de l’esprit. Le premier est le renoncement, avec une étape préliminaire supplémentaire utile pour nous autres Occidentaux, laquelle consiste à se détourner de toute gratification immédiate au profit de notre intérêt...

Générer un objectif de bodhichitta Plus tôt, nous avons vu qu’une fois qu’un renoncement pur et authentique est généré sur notre continuum mental, c’est là le moment où nous sommes vraiment entrés sur le chemin du Dharma. C’est le début du chemin. Il se peut que nous ayons...

La jalousie et les autres émotions perturbatrices sont les symptômes d’un problème plus vaste : à savoir notre ignorance fondamentale, foncière, du mode d’existence véritable des phénomènes. Ici, dans cette section, nous jetterons un regard plus approfondi sur les conventions,...

Le niveau suivant de détermination à être libre est le renoncement à s'accrocher à l'existence auto-établie afin de s'intéresser principalement au vide, à la vacuité. Ce que perçoit un bouddha Pour comprendre cela, permettez-moi d'expliquer un peu ce qu'un bouddha perçoit...

Nous avons parlé successivement des modes d’existence impossibles d’une personne et de la vacuité, laquelle est l’absence de quelque chose qui corresponde à ces modes d’existence impossibles. Si nous voulons aller plus loin, il nous faut aborder les modes d’existence...

Inconnaissance, émotions perturbatrices et conséquences karmiques n’ont pas de commencement Nous avons déjà établi que chacun d’entre nous possède un continuum mental sans commencement ni fin, et que nous continuerons de renaître. Sans origine, notre continuum mental a été...