Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Authors & Experts
Newsletter
Progress Reports
Новые материалы
Arrow down
Arrow up
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Аккаунт
Enter search term
Search
Search icon
Пять совокупностей
32 Статей
Личность в вайбхашике и саутрантике
Вступление Когда мы рассматриваем учение о личности в буддизме, нам нужно проанализировать его с точки зрения четырёх индийских философских школ. Переходя от одной школы к другой, мы будем делать своё понимание всё более утончённым. Мы будем использовать слово «личность» как...
Part
in
Воззрения четырёх буддийских философских систем о личности
Почему важны пять совокупностей?
Понимание пяти совокупностей как ключ к пониманию нашего опыта Первый вопрос, который может возникнуть, когда мы начинаем говорить о пяти совокупностях: зачем нам изучать пять совокупностей – формы физических явлений, чувства некоторого уровня счастья, различение, прочие...
Part
in
Медитации для распознавания пяти совокупностей
Ментальная активность
Вступление На этих выходных я хочу рассказать о разных типах видимостей, которые создаёт наш ум, – точных и неточных, чистых и нечистых, испорченных и неиспорченных, сансарических и нирванических. Это уже много переменных, не правда ли? Когда я готовил материал и анализировал...
Part
in
Типы видимостей, создаваемых умом: подробное объяснение
Типы причин в буддийском анализе
Вступление: разбор личности и совокупностей В соответствии с буддийским анализом личность приписана на основе индивидуальной непрерывности пяти совокупностей. В состав совокупностей входят все нестатичные явления – всё, что меняется от момента к моменту. Любые нестатичные...
Part
in
Разбираем на части каждый момент нашего опыта с точки зрения причин
Кармические последствия
Мы обсудили, что происходит на первых двух фазах – непосредственно до того, как мы что-либо делаем, говорим или думаем, и в то время, когда мы это делаем, говорим или думаем. Теперь давайте поговорим о том, что происходит после окончания кармического действия. В соответствии с...
Part
in
Кармический механизм: объяснение Асанги
Пять совокупностей и пять мудростей будды
Повторение На первой сессии мы начали обсуждать пять типов глубокого осознавания. Это факторы природы будды, которые есть у всех нас, и с их помощью мы можем достичь состояния будды и обрести различные тела будды. Мы обсудили, как можно работать с этими факторами на уровне...
Part
in
Медитации для распознавания пяти мудростей будды
Грубое ложное «я» из небуддийских индийских систем
Повторение: контекст медитации на ложное «я» Вчера мы начали обсуждение вопроса о том, как медитировать на пустотности ложного «я», воспринимающего четыре благородные истины. Мы рассмотрели общий контекст, в котором эта тема изучается и в котором осуществляется медитация на...
Part
in
Отрицание ложного «я», осознающего 4 благородные истины
12 звеньев: Карма, ум и следующие пять совокупностей
Повторение Мы говорили о том, что ум в буддизме понимается как непрерывная деятельность, у которой нет ни начала, ни конца. Это умственная деятельность познания, или переживания явлений, и это познание личное и субъективное. Говоря о познании, переживании, опыте, мы не имеем в...
Part
in
Двенадцать звеньев: глубокий анализ
Заблуждения о пяти совокупностях
Мотивация для работы с пятью совокупностями Мы начали с вопроса о том, зачем изучать пять совокупностей, из которых состоит каждый момент нашего опыта. Для чего это нужно? Это довольно традиционный подход в буддизме: сначала мы исследуем преимущества того, чтобы что-либо...
Part
in
Медитации для распознавания пяти совокупностей
Обусловленное «я», обозначенное на основе 5 совокупностей
Итак, мы говорили о пустоте, или о пустотности, и мы обсуждали то, что пустотность является отрицанием. Пустотность является феноменом, который познаётся посредством устранения чего-то или отрицания чего-то. Различным образом склоняя, или переиначивая, термин «пустотность»,...
Part
in
Пустотность ложного «я»
1
2
3
4
›
»
Top