Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Authors & Experts
Newsletter
Progress Reports
Новые материалы
Arrow down
Arrow up
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Аккаунт
Enter search term
Search
Search icon
Логика
29 Статей
Живые существа были нашими матерями, но не буддами
Введение Сегодня мы обсудим очень важную тему: как мы впервые порождаем бодхичитту? Это происходит в силу свободной воли, это заранее предопределено или ни то ни другое? Если у нас есть мотивация помочь всем существам, а для этого нам самим нужно достичь освобождения и...
Part
in
«Почему мы все ещё не просветлённые?»: Анализ
Почему лишь некоторые развили бодхичитту впервые
Факторы природы будды У нас есть безначальное неосознавание, два вида омрачений и безначальная природа будды – упомянутые две системы. На уровне основы, поскольку мы создаём положительную силу с неосознаванием, наивностью и так далее, то получаем просто системы, создающие...
Part
in
«Почему мы все ещё не просветлённые?»: Анализ
Необходимость понимания пустотности для практики тонглена
Ключевые составляющие глубочайшей бодхичитты Мы говорили о развитии глубочайшей бодхичитты и увидели, что она очень важна и полезна для практики тонглена – отдавания и принятия. Теперь мы можем поговорить о том, как развивать относительную (условную, поверхностную) бодхичитту....
Part
in
Две бодхичитты в «Тренировке ума по семи пунктам» – д-р Берзин
Медитация на пустотность: четырёхчастный анализ
Четырёхчастный анализ: ни одно, ни много Мы обсуждали буддийскую пустотность (пустоту), главным образом с точки зрения отсутствия истинной идентичности нашего «я» – отсутствия невозможного, ложного «я». Мы немного поговорили о том, как медитировать. Теперь давайте объединим...
Part
in
Медитация на пустоту
Познание, основанное на выводах, последующее и неопределённое познание
Повторение Мы говорили о разных способах познания. Когда мы медитируем или просто пытаемся разобраться с разными сферами нашей жизни, в особенности во взаимоотношениях с другими людьми, очень важно знать, достоверно наше познание или нет. Достоверное познание должно быть...
Part
in
Лориг: способы познания (подробное объяснение)
Логика для отрицания ложного «я»
Отрицающие явленияМы готовы перейти ко второму пункту четырёхчастного анализа. На втором шаге мы развиваем убеждённость в логике, отвергающей различные уровни невозможного «я». Эта логика вытекает из определения отрицающего явления. Ранее мы очень кратко коснулись этой темы и...
Part
in
Отрицание ложного «я», осознающего 4 благородные истины
Упражнение в высшем распознавании
Тренировка в высшем распознавании (мудрости) Устранение препятствий к освобождению и просветлению Упражнение в высшем распознавании обсуждается в тексте начиная со второй половины строфы 41: (41b) Однако если у вас не получилось практиковать далеко ведущее распознавание, вы не...
Part
in
Комментарий на «Светоч на пути к просветлению» – Д-р Берзин
Буддийский анализ: отношения между объектами
Мы поговорили о различных областях анализа, которые используются в буддийской метафизике. Мы убедились, что все системы анализа могут быть использованы на практике: они помогают нам сначала понять, а затем разобрать на части трудные переживания и ситуации, которые кажутся...
Part
in
Как использовать буддийскую метафизику для анализа проблем
Предположение, нерешительное колебание и искажённое познание
Повторение Мы разобрали два типа достоверного познания: Свежее, уверенное, точное обнажённое познание – это неконцептуальное познание очевидных явлений, которые выступают в роли появляющихся объектов этого познания. Познание, основанное на выводах, – концептуальное познание...
Part
in
Лориг: способы познания (подробное объяснение)
Отрицание «ни одно, ни много»
Повторение: первый и второй пункты четырёхчастного анализа Первый пункт: определение отрицаемого объекта Мы обсудили первые два пункта четырёхчастного анализа. Первый пункт – это определение и поиск отвергаемого объекта в нас самих. Для того чтобы познать объект, нам нужно...
Part
in
Отрицание ложного «я», осознающего 4 благородные истины
1
2
3
›
»
Top