Прасангика

Повторение Мы продолжаем говорить о том, что такое карма. Мы обсуждали объяснение индийского мастера Асанги, которое он дал в контексте философской системы читтаматры. Если перевести название этой школы буквально, «читтаматра» означает «только ум». Как мы видели, с точки...

Неосознавание того, как мы существуем, и беспокоящие эмоции Мы говорим о личности, о «я», о том, как мы существуем и как доказать, что мы существуем. Это крайне важный вопрос, который задаётся в буддизме. Когда мы не осознаём, как существуем мы и другие, то есть или не знаем,...

Мадьхямака-сватантрика В соответствии с объяснением гелуг, мадхьямака подразделяется на две школы. Сватантрика также разделяется на саутрантику-сватантрику и йогачару-сватантрику. Саутрантика-сватантрика считает, что внешние явления существуют, а йогачара-сватантрика с этим не...

Краткая историческая справка о системе Цонкапы и предшествующих системах  Теперь мы готовы к тому, чтобы рассмотреть объяснение кармы у Цонкапы, основанное на объяснениях Васубандху и Нагарджуны. Оно соответствует особому взгляду Цонкапы на мадхьямаку-прасангику. У меня...

Дополнительный материал по теме Объекты анализа Поскольку вопрос противопоставления свободы выбора и предопределённости зависит от понимания явлений «что-либо ещё не происходит», давайте на некоторое время сосредоточимся на их анализе. Точнее, ограничимся утверждением...

Итак, мы говорили о нас, или о нашем «я», персоне, личности, эго, которые ментально обозначаются нами на основе для обозначения – потоке пяти психофизических совокупностей-скандх, которые образуют наш опыт, наши переживания действительности. К функционированию потока этих...

Повторение: первый уровень четырёхчастного анализа, отрицание грубого невозможного «я» и тонкого невозможного «я» Мы отвергли грубое невозможное «я», доктринально обусловленное, включающее двадцать форм ошибочного воззрения на изменчивую систему, когда мы как бы набрасываем...

Повторение Мы говорили о видимостях в концептуальном и неконцептуальном восприятии. Мы разобрались с тем, как этот механизм описывается в воззрении саутрантики. Затем мы рассмотрели на базе этого воззрения те дополнения, которые привносит воззрение читтаматры. В частности,...

Механизм возникновения кармических результатов из кармических причин Если мы правильно понимаем, что нет такой вещи, как самодоказанное существование (rang-bzhin-gyis grub-pa), мы также поймём, что условное существование можно доказать с точки зрения зависимого возникновения....

Неправильно давать посвящения тем, кто не понимает пустотность Когда ламы дают посвящения людям, которые даже не знают о бодхичитте и пустотности, это неправильно. Возможно, они дают посвящения просто ради славы. Мастера Наланды не давали посвящения публично, но сейчас хорошо...