禅修

禅修是很多宗教传统都存在的东西，而不仅仅是佛教；尽管佛禅修的很多方面在所有印度宗教中都能够找到，但是这里，我想将所有讨论限制在佛教的呈现方式来谈。 视频: 康卓仁波切 —...

前言 六种前置修法(sbyor chos)来自阿底峡，他是从他来自印度尼西亚的金洲上师学到的，然后传来西藏。这些是我们作任何禅修的预备工作。我们看到在道次第当中对其有讨论。在五世达赖的「道次第文殊亲授」当中说，在早上的禅修时程前作全部六种，之后的禅修节数前只需要作后四种。 这六种是： 清扫禅修室，安放佛陀的身、语、意代表。 取得不染虚伪的供品并摆设美观。 放置合宜坐垫，以八支姿势坐下并以正面心态作皈依与重发菩提心。 观想广大资粮田(tshogs...

...

有利的禅修环境 我们要真正投身于禅修，就需要有利的环境。而对于什么有利于禅修，则有着各种各样的名录，当然，这些通常是在进行禅修闭关的语境中做出探讨或者呈现的，而我们大多数人则是在家里进行禅修。 即便在家里，最有助益的就是不要有分心的东西。环境要尽可能安静。我们中很多人生活在车来车往的嘈杂街区，因此，在早晨或者晚上车辆往来稀少的时候进行禅修会更好，环境还要求没有音乐、听不到隔壁房间的电视声音。这些东西非常重要。如果不可能拥有一个安静的环境，那么就试着戴上耳塞。耳塞并非必然会堵住所有的噪音，但它确实会降低噪音的烈度。 我们中很多人不具备能够拥有一间单独...

禅修的作用是什么 禅修是一个改变和改善我们生活的方法。如何改变呢？我们的生活受我们性格和情绪的影响，而性格和情绪是受我们的生活环境和经济环境影响，还有我们跟谁在一起等等。如果我们有任何生活上的经验，我们知道尽管外部事物改变，诸如工作，财富以及朋友，但我们的态度和心境保持不变的话，我们总会有同样的问题。不管我们有多少朋友，我们仍然会感到有不安全感。无论我们富有与否，我们仍然会生气和沮丧。这些并不会因为外部环境的改变而变。 禅修在这儿能起作用，因为为了带来生活质量的真正改变，我们需要从我们的心下功夫。这不仅仅是指智商或者是发展专注力、克服惰性。这些固然...

第三个预备练习是安排一个适宜的坐垫，以八支坐法而坐，并以正面的心绪作皈依并重申菩提心的目标。 安排适合的坐垫 依照典籍，如果可以的话，最好是在一个稍微垫高的木头平面上设置禅修坐垫，这样底下比较通风。如果你看大部分在印度的藏人，他们多半在床上禅修，这样底下就通风。他们并没有分开的禅修室之类的地方。仅管在床座底下应该要摆放吉祥草等物以求取吉祥缘起，对大部分的人来说这并不是很方便。 如果我们盘腿坐的话，所坐的坐垫建议要在后方稍微垫高，腿的压力就会小一点，腿就不会这么快麻掉。我总是觉得许多藏人很不可思议，包括达赖喇嘛在内，他们可以盘腿坐在平面上，臀部不用垫...

了解我们的能力 我们是否真的认为可能实现的所有这些，以及是否有能力实现它，我们并没有讨论太多。这涉及到佛性的整个讨论，佛性基本上是指，我们都有转化成佛陀的因子。这主要是涉及到心的特质。 我们是否有能力理解事物？...

第四修习：观想累积灵性增益的对境(资粮田) 六种预备练习的第四种是修习观想资粮田 (藏：tshogs zhing...

慧观禅修 通常，禅修分两个阶段：慧观禅修和寂止禅修。在慧观禅修阶段，我们会按照思考过程，通过循序渐进或者一系列的推理，建立起一种我们自己所熟知的心境。在悲心的例子中，我们始于思考我们自身的苦难，然后决心摆脱苦难。那以此为基础，我们想象我们周围有无数众生，并且向所有人打开我们的心，摆脱贪执、排斥和冷漠。然后，仍然专注于所有这些生命，从记住我们彼此之间的相互联系和相互依存开始，我们贯穿整个过程努力。 然后，如果我们仍然还专注在这些生命的话，我们回顾一下他们所经历的所有苦难。常常，它们不快乐，感到沮丧，并且它们所拥有的快乐绝对不能持续，也从不感到满足。它...

很多的禅修练习都涉及观想。但是“观想”一词可能有一点点翻译误导性，因为并不是运用眼睛。我们发挥我们的想象力，所以不只是视觉，我们也必须要想象声音，气味和身体感受。当我们心意供养各种物质的时候，我们想象享受它们所带来的感官愉悦感。此外我们不是去想象二维图片；我们需要观想，不是图片或者塑像或者卡通样貌，而是由光构成的鲜活三维形相。 专注于佛陀 当我们作大乘传统的专注修习时，很多老师建议将注意力集中在呼吸上，这仅是因为这是最简单的方法。但是该传统里最常见的做法，是通过想象一个小的佛陀，来得到注意力。我们也可以凝视一个苹果然后得到注意力，但是，实际上凝视一...