Себялюбие

Необходимость равного отношения ко всем Для того чтобы развить сострадание, необходимо очистить и натренировать ум и сердце. Сострадание – это состояние ума, при котором вы желаете всем быть свободными от проблем и несчастья. Состояние ума, при котором вы желаете всем счастья,...

Общие утверждения В буддизме не говорится о сотворении мира и о Творце. Ментальные континуумы всех живых существ безначальны. «Живые существа» – это существа, которые действуют на основе намерения и в результате переживают счастье и несчастье. Тем не менее, как у души в...

Часть первая: противопоставление бодхисаттв и обычных существ Два традиционных подхода к зарождению обусловленной бодхичитты Все тексты по тренировке ума подчёркивают важность тонглена как практики, которая позволит устранить цепляние за «я» и себялюбие, а также достичь...

Повторение Мы говорили о тренировке ума, или отношения, в которой мы работаем со своим восприятием повседневной жизни. Мы живём и каждое мгновение испытываем разные ощущения. Даже рассказывая о своих чувствах на фейсбуке или в твиттере, мы остаёмся единственными, кто их...

Три объекта и три ядовитых состояния ума Далее в тексте говорится о том, что мы делаем после формальной медитации отдавания и принятия (тонглена), с помощью которой мы развиваем относительную бодхичитту. В тексте написано: [Что касается] трёх объектов, [принимайте] три...

Противопоставление бодхисаттв и обычных существ В начале текста «Диск с острыми лезвиями» Дхармаракшита противопоставляет бодхисаттв и обычных существ. Бодхисаттвы практикуют тонглен (практику отдавания и принятия), принимая от других три ядовитых беспокоящих...

Пункт 5 В пятом пункте говорится о степени очищения и тренировки ума. Если вся практика Дхармы объединена в одном намерении, Это намерение – устранить себялюбие. Различные источники, комментирующие тренировку ума по семи пунктам, а также все остальные тексты о лоджонге,...

Ключевые составляющие глубочайшей бодхичитты Мы говорили о развитии глубочайшей бодхичитты и увидели, что она очень важна и полезна для практики тонглена – отдавания и принятия. Теперь мы можем поговорить о том, как развивать относительную (условную, поверхностную) бодхичитту....

Заботимся о трудных людях (4) Когда бы я ни увидел существ с жестоким характером, полных недостатков, с большими трудностями, пусть я буду лелеять их, ведь найти их так же сложно, как сокровищницу, полную драгоценностей. В этой строфе говорится о том, как превратить негативные...

Вступление и общий обзор Учения бесконечны в своём многообразии и были даны бесконечным существам с разными предрасположенностями. Учения можно разделить на три колесницы ума: хинаяна, махаянская сутра и махаянская тантра. В Тибете сохранились все три колесницы, а также...