Познание

Как в гелуг объясняется возникновение всех наших проблем из-за заблуждений относительно видимостей и как наш ум создаёт «видимости», другими словами, что возникает в нашей ментальной активности и с чем она взаимодействует.

Согласно определению, существующие явления – это явления, которые могут быть достоверно познаны. В системе саутрантики существующие явления разделяются на нестатичные объективные сущности и статичные метафизические сущности.

Обзор объектов, не познаваемых с уверенностью в контексте концептуального и неконцептуального познания.

Познание, основанное на предположении, – это недостоверное познание, которое концептуально воспринимает свой объект и является точным и свежим, но лишь предполагает, что что-либо является истинным или вообще без причины, или на основании ошибочной причины, или даже на...

Чтобы понять, как в прасангике гелуг объясняется зависимое возникновение и пустотность самодоказанного существования, нам нужно понять разницу между приписыванием, умственным обозначением и наименованием.

Понимание разницы между определениями этих трёх терминов помогает нам разбирать на части концептуальные мысли.

Только всеведущее осознавание будды может познавать все причинные факторы, влияющие на то, какой именно «результат, происходящий в настоящем», возникает из кармической склонности.

Нерешительное колебание – это ментальный фактор, который присутствует в концептуальном познании и колеблется между двумя заключениями по поводу объекта.

Отчётливое восприятие – это всегда явное отчётливое восприятие одного или более вовлечённых объектов, но не во всех случаях оно предполагает неявное отчётливое восприятие чего бы то ни было.

Глубокий анализ темы «Что значит понять что-либо?», которая важна и для нашей практики Дхармы, и для повседневной жизни.