Беспристрастие

Повторение Драгоценная человеческая жизнь и работа над прекращением страданий Мы прошли начальный и промежуточный уровни мотивации ламрима – последовательных этапов пути. Как мы увидели, перед тем как деконструировать ложное «я», очень важно развить чувство условного «я» –...

Повторение  Давайте зародим правильную мотивацию для получения этих наставлений, а именно настрой бодхичитты – сердце, посвящённое помощи другим и достижению просветления, для того чтобы мы могли им помогать. Эти наставления даются в контексте трёх уровней мотивации. На...

Мы изучаем один из методов развития бодхичитты, который представляет собой расширенное объяснение практики замены отношения к себе и отношения к другим. Он исходит от учений Шантидевы, текста «Практикуя поведение бодхисаттвы» (санскр. Бодхичарья-аватара), и учений различных...

Решимость быть свободными — первая из трёх основ пути В буддизме говорится о трёх основах пути. Это решимость быть свободными, которую обычно переводят как «отречение», обширное просветляющее намерение бодхичитты и глубокое правильное воззрение пустотности (пустоты). Первая из...

Решение, что мы точно избавимся от себялюбия Следующий пункт, следующее решение, которое мы принимаем, – это решение избавиться от самолюбия. И здесь мы размышляем о недостатках такого состояния ума, как самолюбие. И размышляем мы следующим образом: так как мы действуем...

В нашем обсуждении появилось английское слово affection, когда мы говорили о том, что все ценят доброту и любовь. И я выяснил, что в русском языке слово affection иногда понимается неправильно: это больше, чем только любовь. В буддийском определении любовь – это желание, чтобы...

Основа для развития беспристрастия Чтобы зародить просветляющее намерение бодхичитты, то есть желания достичь просветления, чтобы помогать всем живым существам, сначала необходимо развить чувство беспристрастия и равное отношение ко всем существам. Если мы чувствуем сильную...

И это приводит нас к обсуждению практики тонглен – принятия и даяния, к тому, насколько это важная практика. Практика тонглен – принятия и даяния – это очень продвинутая и сложная практика. И очень важно не тривиализировать, не упрощать её. И мы представляем, что, желая другим...

(1) Увеличив этим способом живой энтузиазм, внимание направлю на поглощённое сосредоточение. Ведь тот, чей в отвлеченьи ум, находится у беспокоящих эмоций меж клыков. (2) Когда есть отстранённость тела и ума, не возникает отвлечений никаких. Поэтому оставлю в стороне мирские...

Следующая стадия после тонглена, после принятия и даяния – это исключительная решимость (lhag-bsam). Это ещё более сильное желание принести другим счастье, просветление, освобождение и принять на себя их страдания, избавить их от страданий. И почему она называется...