Пустота

[Аудиозапись первой части сессии потеряна] Медитация на пустотности усиливает систему глубокого осознавания Давайте проанализируем связь между целым и его частями на примере года и 12 месяцев. Год состоит из 12 месяцев. Если бы и год, и каждый из 12 месяцев обладали бы истинно...

Краткое повторение Из шести далеко ведущих состояний, таких как щедрость и другие, мы начали обсуждать шестое – далеко ведущее распознавание. Перед этим шли строфы, посвящённые объединению спокойного и устойчивого состояния ума и исключительно восприимчивого состояния в целом,...

Анализ пустотности на примерах из повседневной жизни Там был жужжащий звук, и я думал, что там флуоресцентные лампы, но Андрей выключил кулер и звук прекратился. Здесь интересно поговорить о познании, основанном на выводах. Например, если бы я почесал голову, когда он...

Обеты бодхисаттвы Чтобы практиковать деятельную бодхичитту, в частности шесть далеко ведущих состояний ума, нам нужно принять обеты бодхисаттвы. К ним относится воздержание от действий, которые известны как 18 коренных падений, а также от 46 ошибочных действий, нарушающих...

Тибетские буддийские традиции по-разному объясняют, какую пустотность неконцептуально познают три типа практикующих – шраваки, пратьекабудды и бодхисаттвы, – когда становятся арьями.

Йонгдзин Линг Ринпоче объясняет позицию прасангики гелуг относительно того, что видимости являются «игрой ума».

Позиции четырёх тибетских школ относительно самопустотности, инопустотности и методов медитации на них в контексте тончайшего уровня ума – ума ясного света.

Второй Ценшаб Серконг Ринпоче отвечает на вопросы д-ра Александра Берзина о воззрении прасангики на пустотность в традициях гелуг и ньингма.

Переменная «чистое» и «нечистое» относится к обоим аспектам ментальной голограммы – к тому, чем является объект, и к тому, каким кажется его существование.

В соответствии с философской школой саутрантики есть семь способов познания объекта. Чтобы подробно в них разобраться, сначала нужно понять, что такое «способ познания» (на тибетском «лориг»).