Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Новые материалы
Arrow down
Arrow up
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Аккаунт
Enter search term
Search
Search icon
Пустота
121 Статей
Глубочайшая бодхичитта
Повторение Вчера мы говорили о том, как развивать относительную бодхичитту, которую также называют обусловленной. Мы говорили о разнице между относительной и абсолютной истиной: В традиции гелуг под глубочайшей истиной понимают только пустотность – то, как существуют все вещи....
Part
in
Как совмещать практику обусловленной и глубочайшей бодхичитты
Медитация на пустотность: четырёхчастный анализ
Четырёхчастный анализ: ни одно, ни много Мы обсуждали буддийскую пустотность (пустоту), главным образом с точки зрения отсутствия истинной идентичности нашего «я» – отсутствия невозможного, ложного «я». Мы немного поговорили о том, как медитировать. Теперь давайте объединим...
Part
in
Медитация на пустоту
Сосредоточение на пустотности в разных философских системах
Что мы познаём после отрицания объекта Мы говорили об утверждениях и отрицаниях и увидели, что это очень важная тема. Есть довольно много вещей, о которых мы вчера не успели поговорить, а также осталось несколько неотвеченных вопросов. Отрицание предполагает, что мы...
Part
in
Отрицающие явления: как сосредотачиваться на пустотности
Достоверно познаваемые объекты не являются самодоказанными
Повторение Мы говорили об условных объектах. Это вещи, которые можно достоверно познать как «то» или «это» – как учителя, ученика, как какую-либо деятельность, например изучение чего-либо или преподавание, как какой-либо объект, например стол или стул, и также это касается...
Part
in
Зависимое возникновение: как избежать двух крайностей (подробное объяснение)
Глубокие уровни медитации махамудры
Медитация махамудры на обусловленной природе ума Правильное постижение махамудры никогда не состояло в том, чтобы «Просто жить естественно, как животные. Просто смотреть, и слушать, и ни о чём не думать». Это совсем не так. Более того, даже если при помощи начальных методов...
Part
in
Практическое применение махамудры
Толкование формулировки Чандракирти о пустотности в ньингма
Прекращение концептуального измышления (объяснение ньингма) Второй Ценшаб Серконг Ринпоче: В комментарии, по всей видимости, когда концептуальное измышление упоминается в первый раз, речь идёт о цеплянии за истинно доказанное существование [как это обычно объясняется в сутре]....
Part
in
Разница между гелуг и ньингма при объяснении пустоты в контексте прасангики
Делаем свою жизнь целостной: важность пустотности
Мы с вами рассмотрели методы, которые могут помочь объединить различные аспекты нашей жизни. Как мы увидели, для того чтобы заниматься повседневными делами и с чистыми намерениями идти по духовному пути, очень важно чётко понимать, какие факторы лежат в основе...
Part
in
Упражнения, позволяющие сделать свою жизнь целостной
Истинно доказанное существование в разных философских системах
Повторение Обсуждая самопустотность в контексте объяснений гелуг, мы увидели, что можно говорить об отсутствии невозможных способов существования личностей и об отсутствии невозможных способов существования всех явлений. Сначала важно понять, что существует «я», не подлежащее...
Part
in
Основные положения самопустотности и инопустотности
Основа для приписывания и соотносимый объект приписывания
Необходимость знания основ перед началом изучения текста Шантидевы Закончив слушать учение, было бы неправильно сделать подношение мандалы и идти практиковать, ничего не поняв. Вместо этого нужно обдумать всё, что вы не поняли, разобраться с этим, а потом идти практиковать....
Part
in
Как изучать объяснение пустотности Шантидевы – Ценшаб Серконг Ринпоче
Последние пять практик тренировки ума и глубочайшая бодхичитта
Как развить любовь и сострадание Даже в материальном мире мы не можем вложить все силы в одно большое действие и ожидать немедленных результатов. Напротив, нужно прилагать усилия продолжительно и последовательно. Это же верно и относительно работы с нашим умом, с нашими...
Part
in
Комментарий на «Тренировку ума, подобную лучам солнца» – Далай-лама
«
‹
1
2
3
4
5
6
7
8
9
…
›
»
Top