Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Новые материалы
Arrow down
Arrow up
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Аккаунт
Enter search term
Search
Search icon
Пустота
121 Статей
Категории, подразумевающие и неподразумевающие отрицания
Нюансы, связанные с категориями Этим утром Улла задала интересный вопрос, и я над ним задумался. Как мы познаём двойное отрицание? Мы говорили об определителях (ldog-pa, изолят). Как мы узнаём, что объект не является чем-либо ещё, кроме того, чем он является? Скажем, мы...
Part
in
Отрицающие явления: как сосредотачиваться на пустотности
Необходимость понимания пустотности для практики тонглена
Ключевые составляющие глубочайшей бодхичитты Мы говорили о развитии глубочайшей бодхичитты и увидели, что она очень важна и полезна для практики тонглена – отдавания и принятия. Теперь мы можем поговорить о том, как развивать относительную (условную, поверхностную) бодхичитту....
Part
in
Две бодхичитты в «Тренировке ума по семи пунктам» – д-р Берзин
Заблуждения, основанные на вере в ложное «я»
Повторение Мы обсуждали, что источник проблем в нашей жизни – неведение, то есть неосознавание причинно-следственной связи в поведении и неосознавание природы реальности. Это или отсутствие понимания, или неправильное понимание. Из-за неосознавания природы реальности мы...
Part
in
Медитация на пустоту
Деконструкция зависти: Понимание пустоты
Зависть и другие беспокоящие эмоции – симптомы более масштабной проблемы – нашего основополагающего неведения о том, как явления существуют на самом деле. Мы подробнее рассмотрим условности, категории, то, как существуют вещи, а также как можно использовать это понимание,...
Part
in
Стратегии для деконструкции зависти
Природа видимостей: саутрантика и читтаматра
Мы с вами детально рассмотрели процесс возникновения видимостей, или ментальных голограмм, как в процессе концептуального, так и в процессе прямого, неконцептуального восприятия, и мы убедились в том, что это довольно сложный процесс. Перед тем как мы продолжим рассмотрение...
Part
in
Природа видимостей: объяснение гелуг
Критические ситуации и постижение пустоты
Строфы с 18-й по 24-ю Краткое повторение У нас есть исключительно драгоценная человеческая жизнь, на основе которой можно достичь освобождения и просветления. Это чрезвычайная редкость. Нынешнее перерождение быстротечно и может закончиться в любое мгновение, поэтому мы должны...
Part
in
Объяснение «Тридцати семи практик бодхисаттвы» – д-р Берзин
Инопустотность – ум ясного света или ригпа
Повторение Мы говорили о самопустотности и об инопустотности, и до этого мы обсуждали только позицию гелуг, хотя гелуг и не называет своё воззрение ни самопустотностью, ни инопустотностью. Однако некоторые из учителей других школ используют эти термины в отношении воззрения...
Part
in
Основные положения самопустотности и инопустотности
Более продвинутые постулаты о пустотности опровергают объяснения низших систем
Как опровергаются утверждения низших философских систем Мы можем понять, как позиция высших философских школ опровергает позиции низших школ, на примере того, как мадхьямака опровергает утверждение читтаматры, сделанное в рамках упомянутого ранее последнего цикла...
Part
in
Как изучать объяснение пустотности Шантидевы – Ценшаб Серконг Ринпоче
Нет ничего обнаружимого, что делало бы «я» «мной»
Итак, мы говорили о нас, или о нашем «я», персоне, личности, эго, которые ментально обозначаются нами на основе для обозначения – потоке пяти психофизических совокупностей-скандх, которые образуют наш опыт, наши переживания действительности. К функционированию потока этих...
Part
in
Пустотность ложного «я»
Возражение гелуг по поводу концептуального познания пустотности в стиле ньингма
Концептуальное познание пустотности, подобной пространству, должно включать живой энтузиазм Второй Ценшаб Серконг Ринпоче: Лама Цонкапа говорит, что возражения ньингма совершенно ошибочны. Это слишком рано для нас. Д-р Берзин: Что вы имеете в виду, когда говорите...
Part
in
Разница между гелуг и ньингма при объяснении пустоты в контексте прасангики
«
‹
1
2
3
4
5
6
7
8
…
›
»
Top