Пустота

Воззрение пустотности в четырёх буддийских философских системах Мастера различных традиций (ньингма, кагью, сакья, гелуг) преподавали методы, позволяющие распознать природу ума. Но если вы действительно хотите добраться до самой сути их наставлений, вам нужно понять, что...

Тренировка в высшем распознавании (мудрости) Устранение препятствий к освобождению и просветлению Упражнение в высшем распознавании обсуждается в тексте начиная со второй половины строфы 41: (41b) Однако если у вас не получилось практиковать далеко ведущее распознавание, вы не...

Утверждение и опровержение самодоказанного существования В следующей строфе говорится: (IX.5) Функциональные явления видятся [обычному] миру и концептуализируются как существующие абсолютно, а не подобно иллюзии. Именно об этом ведутся диспуты между йогинами и [обычным] миром....

Следующий уровень решимости быть свободными – отречение от цепляния за самодоказанное существование, когда мы в первую очередь направляем свой интерес на пустотность (пустоту). Что воспринимают будды  Чтобы эту тему было проще понять, я немного расскажу о том, что...

Великое сострадание бодхичитты Когда мы размышляем о добрейшем и сострадательнейшем Будде Шакьямуни, мы вспоминаем его великолепные качества и невероятные поступки, особенно все его наставления, которые он передал исключительно для блага других существ. Среди всех его...

Связь между опровергаемым объектом и простотой понимания пустотности как зависимого возникновения Второй Ценшаб Серконг Ринпоче: [В контексте познания условной истины,] поскольку существуют способы осознавания (shes-pa), то существуют и познаваемые объекты (shes-bya), и...

Решимость быть свободными — первая из трёх основ пути В буддизме говорится о трёх основах пути. Это решимость быть свободными, которую обычно переводят как «отречение», обширное просветляющее намерение бодхичитты и глубокое правильное воззрение пустотности (пустоты). Первая из...

Выходим за пределы устойчивого ума: випашьяна Если вы обрели шаматху, спокойное и устойчивое состояние ума, которое характеризуется большой гибкостью ума и переживанием радости и экстаза, то само по себе такое однонаправленное спокойное и устойчивое состояние не считается...

Инопустотность как подразумевающее отрицание Д-р Берзин: Я хотел спросить у вас об инопустотности, шентонг (gzhan-stong, жентонг). Его Святейшество Далай-лама признаёт джонанг как одну из подлинных традиций тибетского буддизма, но разве её последователи не говорят, что...

Итак, мы рассмотрели медитацию махамудры на относительной, или условной, поверхностной природе ума. И теперь мы готовы к тому, чтобы взглянуть на медитацию на глубочайшей, или абсолютной, природе ума. Две природы ума и две истины об уме Говоря об этих двух природах,...