Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Основы
Arrow down
Arrow up
Общечеловеческие ценности
Что такое…
Как…
Медитации
Интервью
Arrow down
Arrow up
Тибетский буддизм
Arrow down
Arrow up
О буддизме
Путь к просветлению
Тренировка ума
Тантра
Классические тексты
Духовные учителя
Arrow down
Arrow up
Продвинутый уровень
Arrow down
Arrow up
Ламрим
Наука об уме
Абхидхарма и философские школы
Ваджраяна
Молитвы и ритуалы
История и культура
Arrow down
Arrow up
О нас
Новые материалы
Arrow down
Arrow up
Поддержать
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Словарь
Видео
Аккаунт
Enter search term
Search
Search icon
Медитация
117 Статей
Тонглен – практика принятия и отдавания
И это приводит нас к обсуждению практики тонглен – принятия и даяния, к тому, насколько это важная практика. Практика тонглен – принятия и даяния – это очень продвинутая и сложная практика. И очень важно не тривиализировать, не упрощать её. И мы представляем, что, желая другим...
Part
in
Как уравнять и поменять местами своё отношение к себе и к другим
Пустотность как отрицающее явление
Свойства отрицающих явлений Когда мы прошли по четырёхчастному анализу и сделали выводу, что невозможное «я» не вписывается ни в одну из категорий той половины дихотомии, которая описывает существующие явления, нам нужно заключить, что оно является несуществующим. Как теперь...
Part
in
Отрицание ложного «я», осознающего 4 благородные истины
Медитация на ум и четыре аспекта истинных прекращений
Ум нестатичен Давайте теперь перейдём к близкому размещению памятования на уме. Памятование подобно ментальному клею, оно удерживает объект. Под умом здесь понимается первичное сознание, то есть пять типов сенсорного сознания (сознание глаза, уха, носа, языка и тела) и...
Part
in
Медитация на 16 аспектов четырёх благородных истин
Развитие двух систем — глубокого осознавания и положительной силы
[Аудиозапись первой части сессии потеряна] Медитация на пустотности усиливает систему глубокого осознавания Давайте проанализируем связь между целым и его частями на примере года и 12 месяцев. Год состоит из 12 месяцев. Если бы и год, и каждый из 12 месяцев обладали бы истинно...
Part
in
Объяснение «Светоча на пути к просветлению» – Ценшаб Серконг Ринпоче
Медитация на бодхичитту
Следующая стадия после тонглена, после принятия и даяния – это исключительная решимость (lhag-bsam). Это ещё более сильное желание принести другим счастье, просветление, освобождение и принять на себя их страдания, избавить их от страданий. И почему она называется...
Part
in
Как уравнять и поменять местами своё отношение к себе и к другим
Медитация на явления и четыре аспекта истинных путей
Четвёртая благородная истина — истинные путеводные состояния ума Четвёртое близкое размещение памятования на явлениях практикуют с точки зрения четырёх аспектов четвёртой благородной истины. Под «явлениями» в данном контексте понимаются ментальные факторы и в частности...
Part
in
Медитация на 16 аспектов четырёх благородных истин
Объекты сосредоточения и цепочки умозаключений в медитации на пустотность
Краткое повторение Из шести далеко ведущих состояний, таких как щедрость и другие, мы начали обсуждать шестое – далеко ведущее распознавание. Перед этим шли строфы, посвящённые объединению спокойного и устойчивого состояния ума и исключительно восприимчивого состояния в целом,...
Part
in
Объяснение «Светоча на пути к просветлению» – Ценшаб Серконг Ринпоче
Медитация на пустотность ложного «я»
Анализ пустотности на примерах из повседневной жизни Там был жужжащий звук, и я думал, что там флуоресцентные лампы, но Андрей выключил кулер и звук прекратился. Здесь интересно поговорить о познании, основанном на выводах. Например, если бы я почесал голову, когда он...
Part
in
Отрицание ложного «я», осознающего 4 благородные истины
Использование пяти черт семейства будд в повседневной жизни
«Черты семейства будд» – это факторы, которые есть у каждого из нас и которые позволят нам стать буддами, если мы полностью их разовьём. В этом смысле все мы принадлежим к одной семье.
in
Природа будды
«Как медитировать на непостоянство» – комментарий Ценшаба Серконга Ринпоче II
Медитация на смерть и непостоянство – это основополагающая буддийская практика. С её помощью мы чувствуем сильную мотивацию немедленно приступить к практике Дхармы.
in
Непостоянство и смерть
«
‹
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
…
›
»
Top