Карма

(1) Ближе сходства В «Тантре Калачакры» много особенностей, которых нет в других системах медитативных образов будд ануттарайоги. В ней есть восходящие и нисходящие аналогии общей ануттарайоги, за исключением практик, сходных с бардо и самбхогакаей, то есть только практики,...

Механизм возникновения кармических результатов из кармических причин Если мы правильно понимаем, что нет такой вещи, как самодоказанное существование (rang-bzhin-gyis grub-pa), мы также поймём, что условное существование можно доказать с точки зрения зависимого возникновения....

Шесть типов причин В процессе нашего обсуждения мы затронули несколько вопросов. Изучив их, мы добавим ещё несколько кусочков пазла, чтобы наше представление о карме стало шире. Один из них – различные типы причин, условий и результатов. Какие причины стоят за тем, что с нами...

Повторение: обнаруживающие формы физической и вербальной кармы Мы говорили о том, что один из аспектов кармических импульсов, побуждающих нас к физическим и вербальным действиям, – это обнаруживающая форма. В случае с кармическими действиями тела, в соответствии с объяснением...

Перерождение в других формах жизни, отличных от людей и животных Одна из тем, которые часто пропускают, – страдания в трёх низших, или менее благоприятных мирах, как я это перевожу. В тибетском их называют тремя «плохими» мирами, но это звучит тяжеловато, поэтому я говорю...

Краткое повторение Определение кармы Мы обсудили карму, или, если быть более точным, кармические импульсы, то есть компульсивность, связанную с тем, как мы себя ведём, говорим и думаем. Кармический импульс к действию ума – это навязчивое побуждение, которое подталкивает нас к...

Пять совокупностей Есть ещё одна тема, связанная с нашим обсуждением «я» и его роли в кармическом процессе. «Я», подобно скорости, возрасту и другим подобным вещам, – это нестатичное явление-приписывание, которое не относится ни к формам физических явлений, ни к способам...

Краткий обзор объяснения кармы у Васубандху и Нагарджуны В прошлый раз мы говорили об основных компонентах кармы (кармических импульсов), в соответствии с объяснениями Васубандху или Нагарджуны. Мы видели, что ментальная карма – это ментальный фактор навязчивого побуждения,...

Пять типов результатов Мы говорили о разных типах причин и условий. Чтобы раскрыть эту тему полностью, давайте перечислим пять типов результатов. Во-первых, существуют созревшие результаты. Созревшие результаты – это непрепятствующие неопределённые явления, соединённые с...

Основа достоверного познания состояния «ещё не происходит» (продолжение) Мы говорили об основе явления-приписывания и об основе отрицающего явления в контексте состояния «результат кармического действия ещё не происходит». Основа явления-приписывания «отсутствие того, что...