Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Những Điểm Cơ Bản
Arrow down
Arrow up
Giá Trị Phổ Cập
Đạo Phật là gì
Cách Tu Tập
Thiền
Bài Phỏng Vấn
Arrow down
Arrow up
Phật Giáo Tây Tạng
Arrow down
Arrow up
Về Đạo Phật
Đường Tu Giác Ngộ
Luyện Tâm
Mật Điển
Chánh Văn
Đạo Sư Tâm Linh
Arrow down
Arrow up
Nghiên Cứu Cao Cấp
Arrow down
Arrow up
Lam-rim
Khoa Học Tâm Thức
A-tỳ-đạt-ma và Hệ Thống Học Thuyết
Kim Cương Thừa
Cầu Nguyện Và Nghi Lễ
Lịch Sử Và Văn Hóa
Arrow down
Arrow up
Về Chúng Tôi
Authors & Experts
Newsletter
Progress Reports
Nội Dung Mới
Arrow down
Arrow up
Cúng Dường
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Video
Tài Khoản
Enter search term
Search
Search icon
Cái Chết
19 Bài viết
Tận Dụng Kiếp Người Quý Báu
Kệ Mở Đầu Và Kệ Số 1 - 4 Mở Đầu Tác phẩm luyện tâm 37 Pháp Hành Bồ Tát (37 Bodhisattva Practices) đã được đại sư Togme Zangpo phái Sakya sáng tác ở Tây Tạng, vào thế kỷ thứ 14. Togme Zangpo nổi tiếng là một vị bồ tát thực thụ, và tác phẩm của ông được tất cả các truyền thống...
Part
in
Luận Giải “37 Pháp Hành Bồ Tát” – Tiến Sĩ Berzin
Những Câu Chuyện Truyền Thống: Đạo Sư, Tái Sinh Làm Người Và Cái Chết
Mối Quan Hệ Lành Mạnh Với Đạo Sư Điều rất quan trọng đối với các đệ tử là tìm hiểu và xem xét vị Lạt ma một cách rất cẩn thận, trước khi theo học với ngài. Đừng theo học chỉ vì một giáo pháp lừng danh đang được vị thầy đó ban truyền. Quý vị phải tìm hiểu vị Lạt ma rất cẩn...
Part
in
Những Câu Chuyện Truyền Thống Về Sống, Chết, Nghiệp Và Quy Y
Cần Có Phạm Vi Sơ Căn Lam-rim Trong Mật Tông
Lời Mở Đầu Nếu đã nhận một lễ điểm đạo Mật tông, thì chúng ta thường có cam kết sẽ hành trì pháp tu liên quan đến lễ điểm đạo này mỗi ngày, cho đến cuối đời. Nhiều người Tây Tạng xem những quán đảnh này như động lực gieo hạt giống cho những kiếp tương lai, mà không nhắm vào...
Part
in
Cần Có Lam-rim, Để Tu Tập Mật Tông Một Cách Hữu Hiệu
Chuyển Hóa Hoàn Cảnh Và Pháp Tu Súc Tích
Điểm 3 và 4 Điểm Thứ Ba: Chuyển Hóa Nghịch Cảnh Thành Đường Tu Giác Ngộ Điểm thứ ba xem xét việc chuyển hóa nghịch cảnh thành đường tu giác ngộ, và điểm này được chia ra thành vài phần. Một phần là về tư tưởng và một phần là hành vi. Chuyển hóa tư tưởng là chuyển hóa suy...
Part
in
Luận Giải “Luyện Tâm Thất Điểm” - Tiến Sĩ Berzin
Động Lực Sơ Căn
Ba Cấp Độ Động Lực Dành Cho Pháp Thực Thụ Lam-rim trình bày ba cấp độ động lực: Sơ căn - nghĩ về việc đảm bảo mình sẽ có một trong những dạng tái sinh tốt hơn, không chỉ trong kiếp sau, mà trong tất cả những kiếp tương lai. Trung căn - động lực của mình là hoàn toàn...
Part
in
Giới Thiệu Đường Tu Tuần Tự Đến Giác Ngộ
Những Điều Phải Quán Chiếu, Khi Nghĩ Về Cái Chết
Có Được Kiếp Người Quý Báu Là Điều Khó Khăn, Và Cách Tốt Nhất Để Tận Dụng Nó Điều quan trọng phải suy nghĩ ngay từ đầu là việc có được kiếp người quý báu, thoát khỏi tất cả những tình huống bất lợi đối với việc tu tập Pháp, cũng như tất cả những sự phong phú của nó, với hoàn...
Part
in
Luận Giải “Nền Tảng Mọi Phẩm Chất Tốt Đẹp” – Tsenshap Serkong Rinpoche
Pháp Luyện Tâm Cho Phạm Vi Sơ Căn
Kệ số 1 - 7 Tận Dụng Lợi Thế Của Một Thánh Địa Như tôi đã giải thích ngày hôm qua, chúng ta đang ở một nơi đặc biệt, nơi mà Đức Phật đã biểu hiện việc giác ngộ, và có nhiều bậc giác ngộ đã sống ở đây. Ví dụ như ngài Long Thọ và hai trưởng tử tâm linh của ngài, cũng như nhiều...
Part
in
Luận Giải “37 Pháp Hành Bồ Tát” – Đức Dalai Lama
Bốn Tiền Đề Để Tư Duy Về Cái Chết Và Vô Thường
Chúng ta đã thấy thiền là một thành phần của quá trình gồm có ba giai đoạn, bao gồm việc lắng nghe giáo pháp (văn), tư duy về chúng(tư), rồi thiền quán về chúng (tu). Đúng ra thì thiền, như bước thứ ba này, là cách mình kết hợp giáo pháp vào đời sống, và điều này xảy ra nhờ...
Part
in
Cách Học Phật: Văn, Tư, Tu
Cái Chết, Nghiệp Và Những Khuyết Điểm Của Luân Hồi
Giới Thiệu Tổng Quát Và Bình Luận Các truyền thống Tây Tạng bắt nguồn từ Đức Phật - Kadam, Sakya, Kagyu và Nyingma - đều noi theo cách khai thị về pháp luyện tâm, xuất phát từ một nguồn chung, đó là tác phẩm Nhập Bồ Tát Hạnh của Tịch Thiên. Rồi khai thị của ngài Tịch Thiên...
Part
in
Luận Giải Về Pháp “Luyện Tâm Như Tia Sáng Mặt Trời”
Kiếp Người Quý Báu, Cái Chết Và Quy Y
Kiếp Người Quý Báu Điều rất quan trọng là xem trọng sự kiện mình có một thân người quý giá làm nền tảng tu tập, và thân này cũng có đầy đủ tự do, thoát khỏi mọi tình huống khó khăn mà trong đó, người ta sẽ không có cơ hội để tu tập, và cũng có những thuận lợi về cơ hội để...
Part
in
Serkong Rinpoche Đối Thoại Với Đệ Tử Về Lam-rim
1
2
›
»
Top