બોધનો માર્ગ

સ્વ-પરિવર્તનનો તિબેટીયન બૌદ્ધ માર્ગ સ્પષ્ટ, સંરચિત તબક્કાઓને અનુસરે છે જેને લેમ-રિમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. લેમ-રિમ આપણને આપણી વર્તમાન પરિસ્થિતિમાંથી બુદ્ધત્વની સ્થિતિ સુધી કેવી રીતે પ્રગતિ કરવી તેનું જ્ઞાન પ્રદાન કરે છે.

એકાગ્રતા

એકાગ્રતા સાથે, આપણું મન રચનાત્મક સ્થિતિમાં કેન્દ્રિત રહે છે, જેમ કે નિખાલસતા, પ્રેમ અને સમજણ જ્યારે, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈની વાત સાંભળવી અને તેમને મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરવો. એકાગ્રતા જાળવવા માટે મનને ભટકવા થી અને નીરસતા થી આપણા મનને શાંત કરવું જરૂર છે. આ, બદલામાં, સચેતતા, સતર્કતા અને સ્વ-શિસ્તની જરૂર છે. સતર્કતા શોધે છે કી આપણે ક્યારે માનસિક પકડ ગુમાવી દઈએ છીએ અને સ્વ-શિસ્ત સાથે, આપણે આપણું ધ્યાન અને મન કેન્દ્રિત તેમની પાછલી સ્થિતિઓ પર પુનઃસ્થાપિત કરીએ છીએ. આપણી માનસિક સ્થિતિ અને તેની પોતા પર અને અન્યો પર તેના અસર વિશે નિષ્ઠાવાન કાળજી સાથે, આપણે વારંવાર ધ્યાનના અભ્યાસ દ્વારા આ કુશળતા વિકસાવવા માટે જાતને તાલીમ આપીએ.

ખાલીપણું (શૂન્યતા)

વાસ્તવિકતા વિશેની મૂંઝવણમાંથી, આપણે પોતા પર, બધા પર અને આપણે જે કંઈપણ અનુભવીએ છીએ તેના પર અસ્તિત્વના અશક્ય રસ્તાઓ રજૂ કરીએ છીએ. દાખલા તરીકે, આપણે કલ્પના કરીએ છીએ કે જીવનમાં આપણી સમસ્યાઓ આપણા વલણ અને વર્તનથી સ્વતંત્ર રીતે થાય છે. જ્યારે આપણે ખાલીપણું (શૂન્યતા) સમજીએ છીએ, એટલે કે કાલ્પનિકતાના આપણા અનુમાનોને અનુરૂપ કોઈપણ વાસ્તવિકતાની સંપૂર્ણ ગેરહાજરી, અને સમજીએ છીએ કે આપણી સમસ્યાઓ બહુવિધ કારણોના આંતરપ્રક્રિયાથી ઉદભવે છે અને આ રીતે પરિવર્તનને પાત્ર છે, ત્યારે આપણે પોતાને મુક્ત કરવા માટે અર્થપૂર્ણ વ્યૂહરચના વિકસાવી શકીએ છીએ.